Дар даст, мо чунин мешуморем, ки муваффакиятхои студентонро кайд кардан хеле мухим аст. Мо бо камоли хушнудӣ боз як донишҷӯи ситораро эълон мекунем - Эмма!
Эмма ҳама чизро ифода мекунад, ки донишҷӯён бо меҳнати сахт ва ӯҳдадориҳои аъло ба даст оварда метавонанд. Муаллимони Эмма ӯро ҳамчун донишҷӯе эътироф мекунанд, ки ба омӯзиш муносибати олиҷаноб дорад, ба таълим хеле пазирой аст, ва оилаи бениҳоят ёрирасон дорад, ки аксар вақт бо муаллимонаш муошират мекунад. Дар синф, Эмма шунавандаи бодиққат ва бодиққат аст, ки барои мубодилаи ғояҳои худ ба қадри кофӣ боварӣ дорад, аммо ба қадри кофӣ сабр кунад, ки ба ҳама навбати худ диҳад. Вай ба таваккал кардан зид нест, ва метавонад шахсияти худро ба кораш ворид кунад.
Эмма ҳоло дар сатҳи хониш ва навиштани эҷодии мо номнавис шудааст 4 Курс, ва у дар навиштани худ як тухфаи хакикй нишон дода тавонистани тасвири тавонои эчодиро нишон додааст. Дар аввали семестр, вай баррасии филиали Диснейленди Шанхайро ба анҷом расонд.
Эмма кобилияти худро дар танкид кардани чихатхои конкретии ин чо нишон дод, ва идеяҳои худро бо истифода аз ҷузъиёти мувофиқ инкишоф диҳед.
“Манзара ва ҷойгиршавӣ ҳарду хеле қаноатбахшанд. Шабона мо метавонем дар берун нишинем ва аз тамошои қалъаи Дисней ва оташбозӣ лаззат барем."
Вақте ки семестр идома дошт, Эмма дар маҳорати нависандагии худ инкишофро нишон дод, ва ба чорй намудани усулхои мукаммалтари адабй шуруъ намуд. Дар супориш оид ба тасвири манзарахо, Эмма тавонист бо истифода аз луғати дақиқ ва забони маҷозӣ симои қавӣ эҷод кунад.
«Моси курку ба сангҳои шӯр пошида, вақте ки онҳо дур паҳн мешуданд, монанди мураббо дар болои нон. Вақте ки фаввора ба дарёи поён афтид, мавҷҳои пуроб ба вуҷуд омаданд».
Эмма дарсхои дар давоми курс гирифтаашро ба кор бурданро давом дод, ва кобилияти нависандаи у мустахкам гардид. Дар як супориши ба наздикӣ навиштани як ҳикояи афсонавӣ, Эмма муҳит ва хислати ҳикояи худро дидаву дониста ва муассир сохтааст.
«Офтоби дурахшанда аз тиреза ва ба суи нарм медурахшид, кати абрешим. Дар пахлуи тирезаи кушод гулхои ширини гарм шукуф-танд. Дар девори тароватбахши алафҳои сабзи баҳрӣ расмҳои хира, вале боғайрат овезон буданд.
Тавре мебинед, Эмма хислатхои нависандаи чавони умедбахшро нишон медихад. Азми вай барои такмил додан, ва бодиққат истифода бурдани дарсҳои омӯхташуда барои ба сатҳи пешрафтатар шудани навиштани ӯ мусоидат карданд.
Ташаккур ба Эмма, барои чунин СИТОРАИ будан! Мо бесаброна интизори афзоиши шумо барои муддати тӯлонӣ интизорем. Мо медонем, ки ин танҳо ибтидои як сафари дурахшон аст.
Ҳамчун омӯзгорон, ба мо аксар вакт савол медоданд, «Чӣ гуна метавонам фарзандамро маҷбур созам, ки аз хондани китобҳои комикс даст кашад?” Волидон аз он нигаронанд, ки комиксҳо арзиши тарбиявӣ надоранд, аз ҷиҳати илмӣ ба қадри кофӣ сахтгир нестанд, ё аз хама бадтараш, беҳуда сарфи вақти фарзандашон. Ба ин, ҷавоби мо одатан онҳоро ба ҳайрат меорад, ва ин ҷавоб аст, «Бигзор онҳо комикс хонанд!»
Фаҳмост, ки волидайн каме нигарон хоҳанд буд, зеро дарки ин аст, ки комиксҳо танҳо барои хондан бо лаззат мебошанд, аммо, комиксҳо бар замми кӯмак ба гузарони вақт ба мо манфиатҳои зиёд доранд.
Комиксҳо ва романҳои графикӣ шаклҳои нави навиштан нестанд. Албатта, аз онхо бисьёр наслхо бахра мебурданд. Дар давоми солхо, жанри дорой амик ва маъ-нои калоне табдил ёфт, Аз ин рӯ, мо волидонро ташвиқ мекунем, ки на танҳо ба фарзандонашон иҷозат диҳанд, ки комиксҳо хонанд, балки дар ин кор ба онхо ёрй расонад.
Инҳоянд сабабҳои асосии мо барои хондани комиксҳо (махсусан дар тобистон!):
Барои донишҷӯёне, ки забони англисӣ нестанд, комиксҳо барои онҳо як роҳи олие фароҳам меорад, ки аз адабиёти англисӣ лаззат баранд. Барои бисёр кӯдакон, вазифаи гузаштан аз китоби дарсии забони англисӣ ба роман метавонад хеле душвор бошад, аммо комиксҳо метавонанд пули заруриро барои эҷоди эътимод ва инчунин хондани озодона таъмин кунанд. Нишонҳои визуалӣ дар тасвирҳо ба донишҷӯён имкон медиҳанд, ки дар бораи сюжет ва қаҳрамонҳо, инчунин луғати нав фаҳмиши амиқтар эҷод кунанд.. Дар Илова, онхоро бо асбобхои таъсирбахши адабй шинос мекунад, монанди ономатопея (POW фикр кунед! ШМАК! ЗУМ!) ва идиомахо (мисоле, ки маънои як идиомаро нишон медиҳад, "Гурба забони шуморо гирифт?” назар ба худ аз худ гарм кардани идиома хеле маънотар аст!).
2.Такмили хулосабарорӣ
Хулоса як маҳорати калидии хониш аст, ки бисёре аз донишҷӯён бо арзёбии стандартии хониш мубориза мебаранд. Хулоса вақте ба амал меояд, ки мо дар асоси он чизе ки хондаем, хулоса мебарорем. Баъзе мисолҳои саволҳое, ки донишҷӯён ҳангоми вазифаҳои фаҳмиши хондан ё баҳодиҳӣ дучор мешаванд, аз қабили, «Кахрамон кай худро чй тавр хис кард?», "Шумо дар бораи чӣ хулоса карда метавонед ..." ва "Дар ин ҳикоя чӣ дарс буд?Комиксҳо аз донишҷӯён талаб мекунанд, ки "байни сатрҳоро бихонанд" то маълумотеро, ки одатан рови дар роман нақл мекунад, ба даст оранд., то ки онхо бо мутолиаи комиксхо дар бобати мустахкам намудани ин махорат тачрибаи зиёди пуркимат ба даст оваранд.
3.Ҳокимияти Калом!
Аксар вақт дар комиксҳо ва романҳои графикӣ, нависандагон лексикаи хеле пешрафтаро дар бар мегиранд, хам дар катори хати вокеа ва хам дар номи персонажхо. Дар 2016 дар Comic-Con машҳури ҷаҳон дар Сан Диего, Калифорния, як ҳайати омӯзгорон дар бораи қудрати комиксҳо дар ташаккули захираи луғавии донишҷӯён сӯҳбат кард. Ҷеймс Баки Картер, муаллифи "Сохтани робитаҳои саводнокӣ бо романҳои графикӣ" гуфт, "Шумо Колосс доред, ва ӯ ин қадар калон аст, марди азими металлӣ. Шумо воқеан хуб дарк мекунед, ки калимаи colossus чӣ маъно дорад ва ин як калимаи хуби 10 сентӣ аст. Қудрати Банши фарёд мезанад. Шумо ин аломатҳоро доред, ки калимаҳои луғавии онҳоро дар бар мегиранд. Ин чизест, ки роҳи ҷолиб барои омӯхтани калимаҳои нав аст, гайр аз нишондодхои контекстй».
Пас аз хондани ин, шумо метавонед танҳо ба фарзандатон иҷозат диҳед, ки ба мутолиаи комиксҳо ё романҳои графикӣ ғарқ шавад! Ин мусиқӣ ба гӯши мост. Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки аз куҷо оғоз кунед, мо баъзе дӯстдоштаи донишҷӯён дорем, ки фарзанди шумо метавонад кӯшиш кунад!
Одами саг аз ҷониби Дэйв Пилки
Майлз Моралес Spider-Одам аз ҷониби Ҷейсон Рейнолдс
Табассум, Хоҳарон, Арвох, Драма ва дигар ҳикояҳои Райна Тельгемайер
Бон аз ҷониби Ҷефф Смит
Дар ҷустуҷӯи имкониятҳои бештари хониши тобистон барои фарзанди шумо? Барои маълумоти бештар дар бораи курсҳои хониши тобистонаи мо бо яке аз мушовирони маорифи мо тамос гиред. Мо бесаброна интизори хондан бо фарзанди шумо!
Дар ин ҷо мавсими имтиҳон аст, ва он метавонад ҳам барои донишҷӯён ва ҳам барои волидон як давраи хеле стресс бошад. Дар Reach Out мо мехоҳем барои сабук кардани изтироби имтиҳонҳо бо пешниҳоди баъзе маслиҳатҳои беназири омӯзишӣ, ки шумо шояд кӯшиш накардаед, тамоми кори аз дастамон меомадаро кунем..
Ҳикмати анъанавии таҳсил аксар вақт аз ҷониби волидон ва муаллимоне, ки маънои хуб доранд, пайравӣ мекарданд, аммо, агар мо ба баъзе равишҳои ҷолиби тадқиқотӣ назар кунем, мебинем, ки роҳҳои гуногуни самараноки омӯзиш вуҷуд доранд! Кӯшиши чизҳои нав ҳамеша хуб аст, махсусан барои бачагон. Онҳо дар ҷавонӣ метавонанд роҳҳои нави корҳоро аз сар гузаронанд, ва вақте ки онҳо каме калонтар мешаванд, онҳо метавонанд роҳи беҳтарини ба ниёзҳо ва услуби шахсии худро интихоб кунанд.
Акнун, биёед ба се роҳи беназири омӯзиш назар андозем.
Гуногунӣ тӯҳфаи ҳаёт аст - ҳатто ҳангоми таҳсил
Барои бисьёр, чандин сол ба мо гуфтанд, ки хуб хонем, мо бояд хар руз дар як чо хонем; ҷое, ки ором аст, хуб равшан карда шудааст, ва тамоми масолехи моро дорад. Гарчанде ки ин барои баъзе вақтҳое, ки мо меомӯзем, дуруст аст, Таҳқиқот ба мо нишон медиҳад, ки майнаи мо воқеан беҳтар кор мекунад, вақте ки мо макони таҳсилро фарқ мекунем. Хеле тааҷҷубовар, рост?
Дар як тадқиқот анҷом дода, тамоми роҳи бозгашт дар 1978, студентони кол-лечхо дода шуданд 40 калимаҳои луғат барои омӯхтан. Ба як гурӯҳ гуфта шуд, ки рӯйхатро дар як ҷой ду маротиба омӯзанд. Ба гурӯҳи дигар гуфта шуд, ки рӯйхатро дар ду макони гуногун омӯзанд. Он чизе ки онҳо ёфтанд, гурӯҳе, ки макони таҳсили худро фарқ мекунад, воқеан дар хотир доштани калимаҳо баъдтар беҳтар кор мекард. Акнун, ки чаро? Хуб, майнаи мо аксар вақт ба иттилоот дар асоси муҳити мо пайваст мешавад, ҳамин тавр, мо муҳити худро бештар фарқ мекунем, Чӣ қадаре ки мо ба майнаи худ имконият медиҳем, ки маълумотро нигоҳ дорем, зеро он ба чизҳои бештар пайваст мешавад. Ин ҳам метавонад сабаби як техникаи визуализатсия бошад, ки дар он кас чизҳоеро тасаввур мекунад, ки онҳо мехоҳанд дар ҷойҳои муайян дар муҳите, ки бо онҳо шиносанд, дар хотир дошта бошанд, инчунин метавонад хеле самаранок бошад. Барои донишҷӯён, танҳо иваз кардани муҳити зист метавонад ҳиллаест!
Хурсандӣ кардан!
Баъзе волидайн метавонанд иштибоҳан фикр кунанд, ки агар фарзанди онҳо ҳангоми омӯзиш ё таҳсил хандида ё ҳаяҷонангез бошад, онҳо метавонанд вақти худро беҳуда сарф кунанд. Аммо, ин ҳатман чунин нест.
Ҳамчун падару модар, Дар кор ё офиси шумо шояд баъзан семинарҳои махсус дошта бошед. Семинарҳо одатан ҳамчун асбобе истифода мешаванд, ки ба шумо дар бораи стратегияи нав омӯзед, идея, ё маълумоте, ки ба шумо дар ҷои кор омӯзед. Ин ҷаласаҳо аксар вақт аз ҷониби одамоне гузаронида мешаванд, ки дар ташкили семинарҳои ҳавасмандкунанда ва илҳомбахш, ки кормандонро рӯҳбаланд ва қувват мебахшанд, тахассус доранд.. Рӯзҳо метавонанд дароз ва шадид бошанд, вале агар онхо дуруст кор карда шаванд, кормандон метавонанд ба дониш ва малакаҳои нави худ дилпурона раванд.
Ин ҳалқаҳо барои ҷавонон низ дуруст аст. Муаррифии бозӣ ва фароғат ҳамчун як роҳи таҳсил дар имтиҳонҳо на танҳо кӯдаки шуморо табассум мекунад, аммо тадқиқот нишон медиҳад, ки вақтхушӣ ҳангоми омӯзиш захираҳои муайяни маърифатиро фаъол мекунад, мукофот ва лаззатро бо омӯзиш алоқаманд мекунад, шабакаҳои хотираро мустаҳкам ва васеъ мекунад, ва тафаккури абстрактӣ ва диққати мутамарказро иваз мекунад.
Техникаи Помодоро
Нигоҳ доштани тамаркуз, дар иҷрои вазифа ва ҳавасманд барои анҷом додани баъзе фаъолиятҳо ҳам барои калонсолон ва ҳам барои кӯдакон душвор буда метавонад. Оё шумо ягон бор эҳсос кардаед, ки соатҳо ба экрани компютер нигоҳ карда истодаед, вале хеле кам ичро шуд? Ё шояд шумо мӯҳлатро пас аз чанд рӯз доред, балки факат ба суи марра кадам мезананд? Ин тааҷҷубовар нест, чунон ки тадқиқот нишон медиҳад, ки ақли мо майли саргардон шуданро дорад 20% аз замон, шояд ҳатто бештар барои ҷавонон.
Як техникаи ҷолибро донишҷӯи коллеҷ Франческо Сирило ҳамчун роҳи кӯмак ба ӯ дар диққати худ нигоҳ доштан офаридааст, ва он техникаи Помодоро мебошад, ки номи он аз таймер шакли помидор гирифта Cirillo ҳангоми санҷиши ин стратегия дар худ истифода бурда мешавад. Он чӣ гуна кор мекунад, шумо барои он вақтсанҷ таъин мекунед 25 дақиқа, ки вакти кор аст. Он гоҳ онро дубора барои 5 дақиқа, ки вакти танаффус аст. Ин вақти хубест барои бархостан, дароз кардан, гирди хонаро давр занед, гурбаатонро мехонед, ё нӯшокии об ё газак гиред. Пас аз танаффус вақти тамом мешавад, таймерро барои дигар таъин кунед 25 дақиқа ва такрор кунед!
Маълум мешавад, ки ин стратегия бо далелҳои илмӣ тасдиқ карда шудааст, чунон ки муҳаққиқон ба хулосае омаданд, ки танаффусҳои кӯтоҳ ба нигоҳ доштани диққати шумо кӯмак мекунанд. Ин метавонад ба он вобаста бошад, ки дилтангии маърифатӣ метавонад ба ақли ғайрифаъол оварда расонад, ки охирин чизест, ки шумо ҳангоми таҳсил барои имтиҳони муҳим мехоҳед.
Мо умедворем, ки шумо аз омӯхтани ин маслиҳатҳои беназири омӯзиш ба қадри мо баҳра бурдаед! Ба фарзандатон дар имтиҳонҳои ин моҳ барори кор орзумандем. Jiayou!
Мо медонем, ки барои тарбия ва таълим додани фарзандони худ бисьёр корхоро карда метавонем, Аз ин рӯ, мо ҳамчун волидон аксар вақт кӯшиш мекунем, ки вақти онҳоро бо машғулиятҳо ва дарсҳои пурмазмун пур кунем. Чаро мо ин корро мекунем? Барои бисёр сабабҳо, албатта, вале максади асосй таъмин намудани муваффакияти ояндаи онхост. Волидон умедворанд, ки фарзандони онҳо дар зиндагӣ аз худашон ҳам муваффақтар хоҳанд буд. Муваффакият, Албатта, субъективӣ аст, ва ҳамаи мо метавонем таърифи худро дар бораи муваффақият дошта бошем. Умуман, аммо, мо метавонем розӣ шавем, ки муваффақият эҳсоси мундариҷаро дар ҳаёти шахсии шахс дар бар мегирад, инчунин дорои ҳисси қаноатмандии касб ва амнияти молиявӣ.
Ба наздикӣ дар шабакаҳои иҷтимоӣ як сӯҳбати ҷолиби TED паҳн шуд, ки дар он собик декани донишкадаи якуми университети Стэнфорд, Ҷули Литкотт-Хеймс, далелҳоро аз Тадқиқоти Гранти Ҳарвард иқтибос меорад, ки муваффақияти касбиро дар ҳаёт бо шахсоне, ки дар кӯдакӣ корҳои хонаро анҷом додаанд, алоқаманд мекунад. На омӯзиши футбол, омӯзиши забон нест, на рангубор, балки кор.
Ҳайратовар ҳақ?
Бисёре аз кӯдакони мо, ки дар шаҳрҳои калон ба воя мерасанд, шояд ҳеҷ гоҳ намедонанд, ки тоза кардани табақ чӣ гуна аст, тирезаро бишӯед, ё фаршро тоза кунед. Мо шояд фикр кунем, ки барои ташаккули дониш ва хислати онҳо корҳои муҳимтаре ҳастанд. Литкотт-Хаймс мефаҳмонад, ки он кӯдаконе, ки дастони худро ифлос мекунанд, аммо, дар хаёт ба дарачаи муваффакияте расида метавонанд, ки аз хамсолони бе-корашон бартарй гиранд. Ин ба он сабаб аст, ки он ба донишҷӯён таълим медиҳад, ки чӣ гуна саҳм гузоштан ва дар ҳолати зарурии анҷом додани кор қадам гузоранд, ва он ки "кори ғурур" мекунад, ки дигарон онро масхара мекунанд, зеро он барои ҳама беҳтарин аст, он чизест, ки дар ҷои кор мушоҳида мешавад.
Ҷойҳои кории муваффақони олӣ, ки дар омӯзиши грантии Ҳарвард иштирок доштанд, назаррас буд, монанди Касри Сафед, ки дар он президент Кеннеди иштирок дошт, кор мекард, ва идораи муҳаррир, ки дар он Бен Брэдли ҳамчун муҳаррири The Washington Post нишаста буд. Мо метавонем тахмин кунем, ки волидони онҳо, мисли мо, лозим буд, ки барои иҷрои корҳои хонагӣ тақозо мекард ва талаб мекард, ва қабул кунед, ки ҳатто агар онҳо иҷро шуда бошанд, шояд онхо нагз ичро нашуда бошанд; ва ин хуб аст.
Чизи муҳим, чунон ки Литкот-Хеймс кайд мекунад, ки бо ичрои корхо, кӯдакон дарк мекунанд, ки онҳо, "... бояд кори ҳаётро анҷом диҳад, то як қисми ҳаёт бошад." Онҳо дарк мекунанд, ки ҳаёт танҳо бо онҳо рӯй намедиҳад, ва барои онҳо, аммо бо онхо.
Агар фарзандони шумо аллакай ҳамчун як қисми реҷаи ҳаррӯзаи тобистони худ корҳои хонаро иҷро кунанд, браво! Шумо дар роҳи дуруст ҳастед. Агар не, воҳима кардан лозим нест. Ба ҳаёти фарзандони мо корҳои хона ворид кардан ҳеҷ гоҳ дер нест. Дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳо барои оғоз кардани шумо ҳастанд!
Бигзор онҳо як қисми он бошанд
Ҳангоми ҷорӣ кардани мафҳуми фарзандони шумо барои анҷом додани корҳои хонагӣ, "маҷлиси оилавӣ" дошта бошед, ки дар он ҳама ҳозиранд ва муҳокима кунанд, ки аз фарзандони шумо чӣ интизор мешаванд ва чаро. Шумо метавонед аз фарзандатон хоҳиш кунед, ки ба шумо дар навиштани рӯйхати корҳое, ки онҳо метавонанд дар атрофи хона кӯмак расонанд, кӯмак кунад. Онҳо метавонанд шуморо бо шавқу ҳаваси худ ба ҳайрат оранд, зеро иҷрои корҳои хона барои баъзе кӯдакон хеле ҳаяҷоновар аст, зеро ин ба онҳо имкон медиҳад, ки тавоноӣ ва муфид ҳис кунанд. (ду чизеро, ки мо одатан ҳамчун калонсолон эҳсос карданро дӯст медорем).
Онро бозӣ кунед
Барои шавқовар кардани чизҳо, зеро фароғат ҳама чизро беҳтар мекунад, шумо ё фарзанди шумо метавонед корҳои хонаро дар чӯбчаҳои попсикл нависед ва кӯдаки шумо ҳар рӯз метавонад аз кӯза як чӯбро интихоб кунад. Ин кори рӯзонаи онҳо хоҳад буд! Агар шумо дар хона зиёда аз як фарзанд дошта бошед, Шумо ҳамеша метавонед бо гузоштани таймер ва бубинед, ки кадом кӯдак дар вақти додашуда бештар бозичаҳоро тоза карда метавонад, тозакуниро ба рақобат табдил диҳед, барои намуна.
Онро мукофот диҳед
Чун падару модар, мо барои хиссагузорй дар кор бо маош мукофотонида мешавад. Наход, ки фарзандони мо низ барои мехнаташон подош гиранд? Як идея ин аст, ки агар фарзанди шумо тамоми корҳои хонаашро дар давоми ҳафта анҷом диҳад, вай метавонад аз «қуттии ганҷина» бозичаи хурдеро интихоб кунад, ки аз бозичаҳои хурд пур шудааст. Варианти дигар метавонад ин бошад, ки агар фарзанди шумо дар давоми як моҳ корҳои хонаро мунтазам анҷом диҳад, онҳо метавонанд як сафари махсуси оилавӣ интихоб кунанд.
Ба фарзандонамон таълим додани корҳои хона на ҳамеша осон аст, балки фоидаи потенсиалй ба маблаги вакт ва саъю кушиш аст. Мо умедворем, ки шумо маслиҳатҳои моро муфид ёфтед, ва онҳо метавонанд ба таҷрибаи мусбӣ барои шумо ва фарзанди шумо мусоидат кунанд. Тозакунии хушбахтона!
Мо бо камоли хушнудӣ клуби нави китобҳои тобистонаро эълон мекунем, танҳо барои волидон! Тобистон вақти беҳтаринест барои хондани он китобе, ки шумо ҳамеша хондан мехостед, вале фурсат наёфтаанд. Ин тобистон, шуморо даъват менамоем, ки ба хондани мо ҳамроҳ шавед Чӣ тавр бояд гуфт, то кӯдакон гӯш кунанд ва гӯш кунанд, то кӯдакон сӯҳбат кунанд.
Мо медонем, ки аз сабаби талаботи мактаб пайвастан бо фарзандони мо на ҳамеша осон аст, кор ва хаёти харруза. Баъзан ташвишҳои мо дар бораи оянда ба зиндагии ҳозираи мо халал мерасонанд. Аммо, як чизеро, ки мо кафолат дода метавонем, ин аст, ки мо ҳеҷ гоҳ имкони дигар барои таҷрибаи кӯдакӣ бо фарзандони худ нахоҳем дошт, ва мо намехоҳем, ки ин вақти гаронбаҳоро аз даст диҳем. Пас, чӣ гуна мо метавонем аз он бештар истифода барем ва бо фарзандонамон сӯҳбатҳои пурмазмун кунем, ки пайванди моро мустаҳкам кунанд ва ба фарзандони мо кӯмак кунанд, ки дастгирӣ кунанд? Ин саволҳои бузургест, ки бисёре аз мо дорем.
Барои ба мо ҷавоб додан ба ин саволҳои муҳим, мо шуморо даъват менамоем, ки дар хондани яке аз маъмултарин китобҳои волидайн дар ҳама давру замон ба мо ҳамроҳ шавед, навиштааст Адел Фабер ва Элейн Мазлиш. Чӣ тавр бояд гуфт, то кӯдакон гӯш кунанд ва Гӯш кунед, то кӯдакон сӯҳбат кунанд, ки ба мо таълим медиҳад, ки чӣ тавр ҳиссиёти фарзандонамонро қабул кунем, as by not doing so we could be unwittingly causing bad behavior. It also teaches us positive ways to encourage cooperation, as well as independence, autonomy, and self-confidence. These are all the ingredients needed to help nurture a positive parent-child relationship that will indeed help to grow our children into confident and capable adults.
How Will It Work?
The first step is to contact one of our Education Consultants to register. Registration is FREE and open to everyone! We will create a group chat where the book study content and sharing will take place starting on July 1st. Lindsey Fine, our Education Manager, will be joining the group as a parent as well, as she is a mother of two boys, aged 4 ва 6, who will be learning along with you. She will also be helping to lead the weekly discussions.
Китобро бо забонҳои англисӣ ва чинӣ пайдо кардан мумкин аст ва дар чоп ба осонӣ дастрас аст, китоби электронӣ, ё форматҳои китобҳои аудиоӣ.
Пас ду вариант вуҷуд дорад, ки чӣ гуна шумо мехоҳед иштирок кунед:
Ҷадвали хониш чунин аст:
Ҳафта 1: Бобҳо 1 & 2
Ҳафта 2: Бобҳо 3 & 4
Ҳафта 3: Бобҳо 5 & 6
Ҳафта 4 Бобҳо 7 & Баъд аз он
Дар охири мох, мо семинари онлайнро таҳти роҳбарии мушовири мактаб мегузаронем, Регина Вехнер. Дар устохона, Регина маълумоти иловагӣ ва стратегияҳоеро, ки шумо метавонед барои мустаҳкам кардани муносибататон бо фарзандатон истифода баред, мубодила мекунад.
Дар бораи Регина Вехнер
Регина Вехнер як мушовири литсензияшудаи мактаб аст, ки бо хонандагони мактаби миёна муддати тӯлонӣ кор кардааст 16 сол. Аслан аз Иёлоти Муттаҳида, бо шавхараш зиндагй мекунад ва 2 кӯдакон, синну сол 10 ва 12, дар Пекин, Хитой.
Регина дар Академияи Ғарбии Пекин кор мекунад (WAB), як мактаби гуногуни байналмилалӣ. Қисми зиёди мушовири мактаб будан ба донишҷӯён кӯмак мекунад, ки дар бораи худ ва дигарон дар бораи афзоиши онҳо маълумот гиранд. Регина инчунин ҳар моҳ субҳи қаҳваи волидайнро баргузор мекунад, то волидайнро ҷамъ оваранд, то дар бораи тағйироти инкишофи фарзандони худ ва тарзи муошират дар ин давраи гузариш маълумоти бештар гиранд.
Имрӯз барои ҳамроҳ бо мо тамос гиред!
Кӯмак ба фарзанди шумо дар омӯхтани луғати нав
Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки агар мо хоҳем, ки донишҷӯён дар заминаи таълимӣ муваффақ шаванд, дар бораи баҳодиҳии муҳим ва имтиҳонҳои баланд, инчунин касбу кори ояндаи онхо, мо бояд ба онхо ёрй расонем, ки захираи лугаташон инкишоф ёбад. Сабаби ин аст: фаҳмиши мо дар бораи иттилооти нав мустақиман бо фаҳмиши мо дар бораи луғате, ки барои муоширати ин иттилооти нав истифода мешавад, алоқаманд аст.
Барои донишҷӯён, зиёд кардани захираи луғавии онҳо як калиди муваффақият дар азхудкунии забон аст; ҳар қадар бештар калимаҳоро медонем, ҳар қадар бештар калимаҳоро мефаҳмем, ва калимаҳои бештаре, ки мо метавонем дар навиштани худ истифода барем, то онро таъсирбахштар ва муассиртар гардонем. Аммо, Ҳоло омӯзиши луғат баъзан ҳамчун як раванди дилгиркунанда ё дастнорас ҳисобида мешавад. Баъзан волидон намедонанд, ки фарзандони худро чӣ гуна роҳнамоӣ кунанд, махсусан, зеро тарзи муносибати мо ба омӯзиши луғат метавонад аз тарзи омӯзиши волидайн ҳангоми дар мактаб буданашон ба таври куллӣ фарқ кунад..
Парво накунед, Reach Out барои кӯмак дар ин ҷост! Биёед азхудкунии луғатро омӯзем (раванди аз ёд кардан ва ба кор бурдани лексикаи нав), ва мо ба шумо мегӯям, ки чӣ тавр шумо метавонед ба фарзандатон дар сохтани луғати худ кӯмак кунед!
Дар бораи он сӯҳбат кунед!
Он метавонад аз ҳад оддӣ ба назар расад, балки вакте ки сухан дар бораи омухтани калимахои нав меравад, як роҳи самараноки ҷавонон ин сӯҳбат бо дигарон аст. Кӯдакон калимаҳои навро беҳтар меомӯзанд, вақте ки онҳо дар контекст ҳастанд, масалан, дар сухбат дар мавзуи муайян. Онҳо метавонанд каме маънои калимаҳои навро дар асоси тарзи истифода шудани онҳо дар баробари калимаҳои дигаре, ки аллакай бо онҳо шиносанд, хулоса баранд..
Эҳтимол, вақте ки шумо калимаҳои ношиносро истифода мебаред ва онҳо кунҷкобона мепурсанд, ки фарзандатон шуморо дар бисёр мавридҳо халалдор кардааст., «Офат чӣ маъно дорад?"Шумо шояд ба ҳолати хонаи хоби онҳо ишора мекардед (чунон ки дар он бесарусомонии комил аст), ва лаҳзае барои фаҳмонидани маънои сершумори офат ба онҳо, шумо на танҳо ба онҳо калимаи навро барои тавсифи як ҳуҷраи бесарусомон таълим додаед, балки нокомй ё ходисаи табиатан ба амал омада, монанди офати табий.
Пас, сӯҳбат бо фарзанди шумо як роҳи олии таълим додани калимаҳои нав аст!
Онро омӯзед!
Донишҷӯён одатан дарк мекунанд, ки онҳо метавонанд аз луғат ё тарҷумон истифода баранд, агар онҳо бо калимаи ношинос дучор шаванд, аммо баъзан ҳатто таърифи калима метавонад онҳоро бо саволҳои бештар аз ҷавобҳо вогузор кунад.
Дар тачрибаи мо, бисёр донишҷӯён як воситаи хеле муҳимро барои омӯхтан ва ба кор бурдани луғати нав истифода намебаранд, ва он асбоб тезаурус аст! Агар шумо мушоҳида кунед, ки фарзанди шумо ҳангоми суханронӣ ё дар навиштани худ калимаро аз ҳад зиёд истифода мебарад, барои намуна, "зебо", "зебо", "хуб", ё "бад", пас чанд вақт ҷудо кунед, то ба онҳо нишон диҳед, ки чӣ тавр истифода бурдани вебсайт ба монанди thesaurus.com ки ин суханонро аз назар гузаронад. Вақте ки онҳо калимаеро ба мисли "зебо" меҷӯянд, онҳо хоҳанд дид, ки ба ҷои он калимаҳои ҷолиб ва беназир мавҷуданд! И
Дар тачрибаи мо, донишҷӯён воқеан аз истифодаи луғати нав лаззат мебаранд, ва ҳис кунед, ки тавонед бидонед, ки асбобе вуҷуд дорад, ки ба онҳо кӯмак мекунад, ки суханони худро қавӣ гардонад.
Бозӣ!
Вақтхушӣ ҳангоми омӯзиш на танҳо чизест, ки муаллимон барои шод кардани донишҷӯён мекунанд, Он воқеан аз ҷониби неврология исбот шудааст, ки роҳи самараноки кӯмак ба донишҷӯён дар омӯхтани амиқтар ва амиқтар аст. Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки вақте донишҷӯён ҳам ҳавасманд мешаванд ва ҳам мушкилот, мағзи сарашон дофамин мебарорад. Допамин як нейротрансмиттер аст, ки марказҳои хотираро ҳавасманд мекунад ва ба баровардани ацетилхолинем мусоидат мекунад, ки диккати мутамарказро зиёд мекунад.
Дар курсҳои мо дар ин ҷо дар Reach Out, таълими луғат қисми муҳими ҳар як дарс аст. Мо инчунин курсҳо дорем, ки тобистони имсол оғоз мекунанд, Сатҳи созандаи луғат 1-3, ки дар он мо танҳо ба кӯмаки фарзанди шумо дар васеъ кардани дониши луғавии онҳо бо калимаҳои душвор тамаркуз хоҳем кард.. Дар ҳоле ки калимаҳои интихобшуда мушкилотро пешниҳод мекунанд, Воситаҳо ба монанди Quizlet ва бозиҳо ба монанди Guess Who ва Sentence Racer ба донишҷӯён имкони муоширатро ба таври пурмазмун ва ҷолиб медиҳанд.
Мо аз куҷо медонем, ки ин усулҳо самараноканд? Зеро тачрибаи дахсолахои мо, ва омӯзиши психология ва методологияи таълимӣ ба мо фаҳмонданд, ки донишҷӯён чӣ гуна беҳтар меомӯзанд!
Мо мехоҳем ба фарзанди шумо дар омӯхтани луғати нав ҳамчун яке аз роҳҳое, ки ӯ метавонад ба хонандаи муассиртар ва муваффақ табдил ёбад, кӯмак расонем., нависанда, ва маърузачй. Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи он ки мо чӣ гуна кӯмак карда метавонем, имрӯз бо яке аз мушовирони маорифи мо тамос гиред!
Агар шумо дар ҷустуҷӯи хидмати таълимии инфиродӣ бошед, Reach Out бо омӯзгорони коршиноси мо хидматҳои 1-ба-1 пешниҳод мекунад!
Мо чӣ пешниҳод мекунем?
Муаллимони мо доираи васеи фанҳои 1-ба-1, аз ҷумла забони англисиро пешниҳод мекунанд, Илмҳои иҷтимоӣ, ва математика.
Бо чанде аз муаллимони баландихтисос ва ботаҷрибаи мо шинос шавед!
Чаро ман бояд хидматҳои 1-ба-1-ро интихоб кунам?
Эҳтимол фарзанди шумо барои таҳсил дар хориҷа ё ба мактаби нав довталабӣ омодагӣ мегирад ва ӯ мехоҳад, ки барои сайқал додани маҳорати худ равиши пуршиддат ва ҳадафноктар дошта бошад.. Интихобан, фарзанди шумо метавонад бо барномаи таълимии ҳозираи худ ба қадри кофӣ душворӣ ҳис накунад, ва ба равиши алтернативӣ ниёз дорад, ки ба сатҳи қобилияташ мувофиқтар бошад.
Якчанд сабабҳо вуҷуд доранд, ки волидон метавонанд дар ҷустуҷӯи чунин хидматҳо бошанд, ва мо метавонем ба шумо итминон диҳем, ки мо ҳамеша кор хоҳем кард, то вазъияти беназири кӯдакро дарк кунем ва хидматеро, ки барои онҳо беҳтар аст, пешкаш кунем..
Чӣ тавр он кор мекунад?
Бо равиши амалии мо, ва раванди ориентация, мо дониш ва малакаҳои фарзанди шуморо дар асоси маълумоти баҳодиҳии ҷорӣ арзёбӣ мекунем, қобилияти навиштан, ва ғайра. Дар асоси бозёфтҳои мо, мо муаллимеро интихоб мекунем, ки ба эҳтиёҷоти фарзанди шумо мувофиқтар аст. Ҳамаи муаллимони Reach Out бодиққат интихоб шудаанд, ва таҷрибаи чандинсола дар таълими барномаҳои таълимии душвор доранд, ба монанди IGCSE, IB, ва АП, дар мактабҳои олӣ аз саросари ҷаҳон.
Раванди мо ба ҳадаф нигаронида шудааст. Мо аниқ мефаҳмем, ки фарзанди шумо барои расидан ба ҳадафҳои таълимии худ чӣ лозим аст, ва он гоҳ мо як роҳи омӯзиши беназир ва фармоишӣ эҷод мекунем, ки ба эҳтиёҷоти махсуси фарзанди шумо мувофиқтар хоҳад буд.
Боз чӣ пешниҳод мекунад?
Илова ба хидматҳои 1-ба-1, Reach Out доираи васеи курсҳоро пешниҳод мекунад, ки махсус барои ҷалби кӯдакони синфи 2 то 8-и шумо бо мундариҷаи аз синфҳои боло тарҳрезӣ шудаанд, то ба онҳо барои омодагӣ ба сахтгирии барномаҳо ба монанди IGCSE кӯмак расонанд., IB, ва АП.
Чӣ тавр ман метавонам бештар омӯзам?
Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи хидматҳои 1-ба-1 мо, лутфан имрӯз бо яке аз мушовирони маорифи мо тамос гиред, то маълумоти бештар гиред! Мо бесаброна интизорем, ки ба фарзанди шумо барои расидан ба ҳадафҳои таълимии худ барои ояндаи дурахшон кумак кунем!
Мо кистем
Тавре ки шумо шояд пай бурдед, мо афзоиш ёфта истодаем ва ба он чизе, ки мо дар Reach Out пешниҳод мекунем, иловаҳои ҷолиб дорем. Чун чанде гузашт, ки мо худро муаррифӣ кардем, мо фикр мекардем, ки мо ҳикояи худро бо шумо мубодила мекунем, то ба шумо беҳтар фаҳмед, ки мо кӣ ҳастем ва чӣ кор мекунем!
Миссияи мо
Рисолати Reach Out пайвастани донишҷӯён бо омӯзгорони коршинос, ки аслӣ эҷод ва пешкаш мекунанд, мебошад, илхомбахш, барномаҳои таълимии сатҳи ҷаҳонӣ. Мо ба ин сафар шурӯъ кардем, то ба донишҷӯён дар фаҳманд, ки чӣ гуна овози беназири худро пайдо кунанд ва ғояҳои эҷодӣ ва арзишмандро, ки дар ҳар яки онҳо ҷойгиранд, фаҳманд.. Бо овози худ, онҳо қудрати тағир додани ҷаҳонро доранд, ва мо мехоҳем, ки ба онҳо тавоноӣ диҳем.
Нигоҳи мо
Reach Out саъй мекунад, ки як муассисаи таълимии дар сатҳи байналмилалӣ эътирофшуда бошад, ки ба донишҷӯён имкон медиҳад, ки ба барномаҳои таълимии сатҳи байналмилалӣ ва омӯзгорон дастрасӣ пайдо кунанд., новобаста аз он ки онҳо дар куҷоянд. Донишҷӯёни мо дарк хоҳанд кард, кунҷкобу, ва мутафаккирони интиқодӣ, ки интихоби огоҳона ҳамчун ҳалкунандагони беҳтарини мушкилот ва муошират мекунанд. Донишҷӯёни Reach Out аз мактаби ибтидоӣ то донишгоҳ ба ҳадафҳо ва орзуҳои академӣ ва шахсии худ ноил хоҳанд шуд, ояндаи дурахшони худро дар доираи дастраси худ гузошта.
Арзишҳои асосии мо
Инҳо принсипҳое мебошанд, ки Reach Out-ро ташаккул медиҳанд:
Ҳикояи мо
Reach Out аз ҷониби як гурӯҳи хурди модарони содиқ таъсис дода шудааст, шояд ба худат монанд бошад. Онҳоро як дидгоҳи умумӣ барои эҳтиёҷоти таълимии фарзандонашон ба ҳам овард. Баъзеҳо дар ҷустуҷӯи барномаи таълимӣ буданд, ки метавонад ба фарзандони онҳо дастрасӣ ба идеяҳоро пешниҳод кунад, таълими фалсафа, ва методологияе, ки ба он чизе ки онҳо ҳангоми зиндагӣ дар хориҷа аз сар гузаронидаанд, мувофиқат мекард. Дигарон дар ҷустуҷӯи барномаи таълимии байналмиллалӣ буданд, ки фарзандони онҳо метавонанд таҷрибаи таълимии худро дар Чин ғанӣ гардонанд. Он чизе, ки онҳо муштараканд, хоҳиши барномаи қатъӣ буд, ки дарҳоро ба тафаккури эҷодӣ ва интиқодӣ боз мекунад, худфикрй, ва ифодаи шахсӣ - аломатхои хоси барномаи таълимии мустахками байналхалкй. Пас аз сарф кардани вақти зиёд барои омӯхтани вариантҳои гуногун, ин модарон чизе пайдо карда натавонистанд, ки ба талаботи фарзандони худ комилан ҷавобгӯ бошад.
Пас, кореро мекарданд, ки хар як модари хуб мекард, имконият дод, ва роҳи худро пайдо карданд, ки ба фарзандони худ беҳтарин имкониятҳои омӯзиширо пешниҳод кунанд, ки барои пешрафти онҳо кӯмак мерасонанд. Онҳо бо муаллимони коршинос машварат карданд ва бо дигар волидон кор карданд, то бифаҳманд, ки чӣ гуна онҳо эҳтиёҷоти кӯдакони дигарро бо ҳадафҳои шабеҳ қонеъ карда метавонанд.. Кӯдакон, умедворем, мисли ту.
Падару модар ухдадор шуданд:
Мо бо камоли хурсандй мегуем, ки ин модарон ба максади худ расидаанд. Имрӯз Reach Out дорои як хатти пурраи курсҳои ҷиддию ҷолиб мебошад, ки дар он донишҷӯён ҳангоми фароғат ва эҷоди муносибатҳои пурмазмун бо муаллимон ва ҳамсолони худ амиқ меомӯзанд..
Хамаи ин аз он сабаб аст, ки модарони бунёдкори мо барои таълиму тарбияи фарзандонашон садоқат доранд.
Он чизе ки моро беназир мегардонад?
Дар ҳоле ки мо мефаҳмем, ки волидон дар мавриди барномаҳое, ки таҳсилоти фарзандони онҳоро ғанӣ мегардонанд, як қатор интихобҳо доранд, мо боварӣ дорем, ки мо бисёр хислатҳои беназиреро пешниҳод менамоем, ки дар ҷои дигар ба осонӣ пайдо намешаванд.
Дастаи мо аз омӯзгорони баландихтисос ва ботаҷриба иборат аст, ки барномаи беназир ва қатъиро дар асоси стандартҳои байналмилалии мактаб таҳия кардаанд., ки донишҷӯёни хурдсолро барои қабули барномаҳои сахт ба монанди IGCSE омода мекунад, IB, ва АП.
-Барномаҳо ва барномаҳои таълимии мо як ба як тарҳрезӣ шудаанд, ки аз эҳтиёҷоти таълимии донишҷӯёни мо зиёдтаранд
-Фалсафаи таълимии мо дар бораи рӯҳбаландӣ ва тавонбахшии донишҷӯён, ва методологияи таълим, ки ба донишҷӯён имкон медиҳад, ки донишро васеъ ва амиқ омӯзанд ва ҳамзамон муҳаббати омӯзишро инкишоф диҳанд.
-Уҳдадории мо ба муваффақияти дарозмуддати донишҷӯёни худ, зеро мо мекӯшем, ки онҳоро бо малакаҳои зарурӣ муҷаҳҳаз созем, ки онҳо дар касбҳои ояндаи худ ва ҷаҳони берун аз мактаб муваффақ шаванд.
- Фикру мулоҳизаҳои муфассале, ки мо бо ҳамаи арзёбии донишҷӯёни худ пешниҳод мекунем, то донишҷӯён бидонанд, ки дар куҷо муваффақ мешаванд ва дар куҷо метавонанд беҳтар шаванд, инчунин мавод ва дастурҳои иловагӣ барои кӯмак ба донишҷӯёни мо барои бартараф кардани ҳама гуна камбудиҳо дар фаҳмиш
-Саъю кӯшиши мо барои рушди тафаккури интиқодӣ ва малакаҳои ҳалли мушкилот дар донишҷӯёни мо, ки барои ояндаи онхо зарур аст, инчунин ояндаи чамъияти чахонии мо
-Мо ваъда медиҳем, ки ҳамаи омӯзгорон ва ғайримуаллимонамонро дар асоси майли мутақобилаи онҳо ба таҳсил ба кор қабул мекунем
-Қобилияти мо ба донишҷӯён дар истифодаи забон, дониш, ва малакаҳое, ки онҳо ба даст меоранд, то худро берун аз синф ва кунҷкобӣ инкишоф диҳанд, донишомӯзони якумрӣ, ки душворӣ мегузоранд ва дунбол мекунанд, иҷрокунанда, ва ҳадафҳои арзанда.
-Дастони мо, муносибати инфиродӣ барои эҷоди роҳи омӯзиш барои донишҷӯёни мо, то ки новобаста аз он ки онҳо дар кадом сатҳ ҳастанд, вақте ки онҳо ба мо ҳамроҳ мешаванд, бо асбобу анчоми зарурй мусаллах хоханд шуд, ки барои такмил додан ва тез тараккй кардан заруранд
-Уҳдадориҳои мо ба тавонмандсозии мизоҷони худ бо маълумот ва таҷрибаҳое, ки ба онҳо дар интихоби мутлақи беҳтарин барои таҳсили фарзандашон бо пешниҳоди мақолаҳои иттилоотӣ кӯмак мекунанд, видео ва семинарҳо.
Барномаи таълимии мо
Барномаи таълимии Blue Line мо, ки дар он курсхо барои талабагони синфхо 2 ба 8, аз ҷониби омӯзгорони коршиноси дорои дараҷаҳои баланд дар соҳаҳои фанни худ тарҳрезӣ шудааст, ки даҳсолаҳоро дар баъзе мактабҳои беҳтарини байналмилалии ҷаҳон гузаронидаанд.. Мо тарҳрезии барномаи таълимии қафоро истифода мебарем, ки аз соли аввали барномаҳо, ба монанди барномаи ба таври васеъ эътирофшуда ва эҳтиромшудаи IGCSE.
Тавре ки омӯзгорони мо солҳои тӯлонӣ дар курсҳои пеш аз IGCSE таълим додаанд, IGCSE, Барномаи таълимии IB ва AP ё A Levels, онҳо мефаҳманд, ки ба донишҷӯён барои муваффақ шудан дар ин барномаҳо чӣ лозим аст. Пас, ҳар як ҷанбаи барномаи таълимии мо таҳия шудааст, то боварӣ ҳосил кунем, ки ҳамаи донишҷӯёни мо ба рӯзи аввали синфи худ дохил мешаванд 9 эҳсоси боварӣ, муҷаҳҳаз гардидааст, ва барои қонеъ гардонидани талаботи ин курсҳои сахт омода буданд.
Мо доираи васеи курсҳоро оид ба фанҳои забони англисӣ пешниҳод менамоем, Математика, Таърих ва география. Барои маълумоти муфассал дар бораи пешниҳодҳои пурраи курси мо ба поён нигаред.
Хидматҳои иловагӣ
Мо инчунин бо хушнудӣ эълон мекунем, ки хати нуқраамонро таъсис медиҳем, ки хидматҳои таълимии фармоиширо пешниҳод мекунад, ки барои қонеъ кардани ниёзҳои донишҷӯёни мо муносибати инфиродӣ доранд. Мо бо арзёбии амиқи ҳадафҳо ва ниёзҳои таълимии ҳар як донишҷӯ оғоз мекунем, ва сипас нақшаи кореро таҳия ва татбиқ кунед, ки бо он омӯзгорони коршиноси мо барои роҳнамоӣ кардани фарзанди шумо тавассути мушкилоти таълимии мактаби миёна истифода хоҳанд кард, то онҳоро барои таҳсил дар донишгоҳи орзуи худ омода созанд..
Мо инчунин барои волидоне, ки мехоҳанд ба фарзандони худ нигоҳубин ва таълими бештари инфиродӣ пешниҳод кунанд, дар ҳама синфҳо хидматҳои 1-ба-1 пешниҳод менамоем.. Машваратчиёни соҳаи маориф боварӣ ҳосил мекунанд, ки фарзанди шумо бо беҳтарин омӯзгор мувофиқи эҳтиёҷот ва ҳадафҳои мушаххаси ӯ мувофиқат кунад..
Бо мо ҳамроҳ шудан!
Мо бесаброна интизорем, ки бо оилаи шумо мулоқот кунем ва муҳокима кунем, ки чӣ тавр шумо метавонед узви оилаи Reach Out мо бошед; ки якчоя меомузад, ба якдигар гамхорй мекунанд, душворихоро якчоя бартараф мекунад, ва муваффакиятхоро бо хамдигар кайд мекунанд. Лутфан имрӯз бо мо тамос гиред, то маълумоти бештар гиред.
Мо умедворем, ки ба зудӣ аз шумо мешунаванд!
Падару модар будан душвор аст. Дар асл, бо дигаргунихои чахони имрузаи мо, он метавонад танҳо яке аз лаҳзаҳои душворе бошад, ки мо дар тӯли даҳсолаҳо рӯ ба рӯ шудаем. Тағйирот ба номуайянӣ оварда мерасонад, ва номуайянӣ метавонад боиси стресс гардад. Стресс бешубҳа ба тамоми соҳаҳои ҳаёти мо таъсир мерасонад, sometimes it will impact our relationship with our loved ones the most; especially our children.
Our children can be complicated (let’s face it, so can we!), and it is a daunting task to ensure that every move is the “right” one. That all of our conversations, demands, requests, plans, praises and criticisms mean something. Every moment we spend talking to our kids, we hold the hope that these words will be enough to fill our children with the hope of a great future at a time where the future is so uncertain. Times change, and this too shall pass, but one thing we can guarantee is that we will never have a second chance at spending a childhood with our children.
Чун падару модар, we often ask ourselves if we are in fact doing the right thing, wondering how we can get through to our kids, trying to understand our children better, and sometimes feeling like a guilty failure because we tell ourselves we are doing it wrong. Oftentimes, that is not the case, but there is no instruction manual on how to raise a child that will work for everyone in all situations. Sure, there is a lot of advice, an overwhelming amount of it, but again, most advice is just that; guidance and recommendations by people who don’t know you or your child. Some of it is helpful, and some of it…not so much.
One thing that we cannot deny though is the importance of a healthy relationship between parent and child.
Research shows that:
Муҳим аст, ки вақт ҷудо кунед, то муносибат бо фарзандатон барқарор шавад, ва шояд ҳатто ҳатмӣтар, боварӣ ҳосил кунед, ки муносибатҳои мо бо фарзандони мо дар ин муддат мусбатанд. Ин чизест, ки бисёр волидайн онро душвор меҳисобанд, Бинобар ин мо барои китоб клуби китобхои падару модарон ташкил кардем Чӣ тавр бояд гуфт, то кӯдакон гӯш кунанд ва гӯш кунанд, то кӯдакон сӯҳбат кунанд аз ҷониби Адел Фабер ва Элейн Мазлиш. Якҷоя мо роҳҳои муоширати мусбӣ бо фарзандонамонро омӯхтем, то робитаҳои худро мустаҳкам кунем. Мо вақтро барои муҳокимаи идеяҳои китоб сарф мекардем, инчунин вохӯрии маҷозӣ барои нақш бозӣ кардани баъзе стратегияҳои китоб дошт. Ба болои он, мо мушовири дастури мактаби миёнаро даъват кардем, Регина Вехнер, ба волидайн барои фаҳмидани рушди маърифатӣ ва эмотсионалии кӯдаки мо семинар пешниҳод кунад.
Инҳоянд чанд нуктаи муҳиме, ки мо мехоҳем бо шумо мубодила кунем!
Аввал, аз Чӣ тавр бояд гуфт, то кӯдакон гӯш кунанд ва гӯш кунанд, то кӯдакон сӯҳбат кунанд, инҳоянд ду стратегияи дӯстдоштаи мо:
Кӯдакон дар танзими эҳсосоти худ душворӣ мекашанд, зеро маркази танзими эмотсионалии майна яке аз охиринтаринҳо мебошад. Ин маънои онро дорад, ки онҳо ба кӯмаки мо дар шакли ҳамдардӣ ва моделсозӣ ниёз доранд. Ин метавонад хеле душвор бошад, хусусан вақте ки мо баъзан дар идора кардани эҳсосоти худ душворӣ мекашем! Мо барои шумо стратегияи осон дорем, ки танҳо ду чизро талаб мекунад:
Вақте ки фарзанди шумо ба хона меояд, аз ҳодисае, ки дар мактаб рӯй дод, хафа мешавад, ба чои лекция хондан ва маслихатхои хирадмандонаи мо, мо метавонем танҳо ба нигарониҳои онҳо гӯш кунем ва ғояҳоро ба онҳо такрор кунем. Барои намуна, агар фарзанди шумо ба хона ғамгин ояду чизе монанди ин, «Уф, имрӯз Элисобаъ ва Соро барои ман хеле бад буданд! Онҳо маро тамоман нодида гирифтанд ва ман ҳоло аз ҳардуи онҳо нафрат дорам!” Ба ҷои гуфтан, "Элизабет ва Соро дӯстони беҳтарини шумо ҳастанд. Ин як чизи бузург нест ва ман боварӣ дорам, ки шумо фардо хуб хоҳед буд,” ки метавонад эҳсосоти фарзанди шуморо беэътибор созад, гуфта метавонед, «О, Ман мебинам. Элисобаъ ва Соро шуморо ҳис карданд, ки каме дар канор мондаед. Ин шояд шуморо каме ғамгин ва девона кард." Дар ин лаҳза кӯдаки шумо метавонад сӯҳбатро идома диҳад ва ба шумо кушода шавад, ки бузург аст! Ин маънои онро дорад, ки онҳо ба шумо боварӣ доранд ва шумо онҳоро беҳтар ҳис мекунед. Гӯш карданро давом диҳед, сар ҷунбонда, гуфтан, «Ммммм,” ва он чи мегӯянд, такрор кунед. Агар шумо танҳо гӯш кунед, эҳтимол фарзанди шумо ҳис мекунад 100% беҳтар ва омодаанд, ки бо мушкилоти навбатии худ мубориза баранд!
2. ман хоҳишмандам!
Кӯдакони мо аксар вақт хоҳишҳои худро дар шакли хоҳиш мекунанд, ки чизҳое дошта бошанд, ки онҳо надоранд ё орзу мекунанд, ки чизҳо аз шеваи онҳо фарқ кунанд.. Барои намуна, кӯдакон гуфта метавонанд, "Кошки ин ҳама кори хонагиро иҷро намекардам." Мо метавонем ҷавоб диҳем, «Хуб, мекунед ва ин аст!” ё “Ин он чизест, ки шумо бояд кунед. Ин масъулияти шумост, бинобар ин шумо бояд ҳоло онро иҷро кунед!»
This may escalate into a battle of wills as parents feel frustrated that they keep hearing the same complaint and repeat the same reasoning. The children feel frustrated because their opinions are being invalidated and they feel misunderstood. Хуб, don’t worry, we are here to help! We have a little trick that will help you turn the conversation around, and that is to agree with your child. It may sound counterintuitive, but we have firsthand experience with this trick and it works wonders!
Барои намуна, if your child says, “I wish we could go to the park today like I wanted!»
Instead of saying, “I can’t, I am too busy,” or “Yes, but we can’t, it’s raining,” we can say, “I wish we could too! We could go to the park and have a picnic! We could fly a kite and blow bubbles! Why don’t we have a picnic in the living room and after that we can blow bubbles in the bathroom!»
The first part gets the kids excited and their imagination going, taking them to a happy place. The next part makes them feel heard and connected to you.
Акнун, some highlights from Ms. Wehner’s workshop:
*Please help me choose these! :)*
If you would like to join one of our workshops or book clubs in the future, make sure to follow us and stay tuned! We have great things coming up this fall!
Бисёре аз волидон аз мо мепурсанд, ки чӣ гуна зудтарин роҳи кӯдаки онҳо метавонад навиштани худро такмил диҳад. Дар ҳоле ки мо боварии комил дорем, ки барои нависандаи воқеан муассир ва моҳир шудан миёнабурҳо вуҷуд надоранд, Баъзе чизҳое ҳастанд, ки донишҷӯён метавонанд ба навиштани худ ворид кунанд, то онро ба сатҳи оянда самараноктар баранд. Мисли ҳар чизе, ки кӯшиш мекунад, ки азхуд карда шавад, гарави муваффакият дар мехнат ва такрор аст. Ба таври мунтазам амал кардани ин малакаҳо ба фарзанди шумо кӯмак мекунад, ки ба ҳадафҳои таълимии худ бирасанд.
Ин мақола аввалин силсилаи мақолаҳо хоҳад буд, ки ба малакаҳои мувофиқ барои намудҳои гуногуни навиштан тамаркуз хоҳанд кард. Ҳамин ҳафта, мо ба маслиҳатҳои навиштани тавсифӣ таваҷҷӯҳ хоҳем кард.
Маслиҳатҳои навиштани тавсифӣ:
Навиштани тасвирӣ як шакли ҳақиқии санъат аст, зеро максади он бояд дар шуури хонандагон ба вучуд овардани образ бошад. Факат дар бораи амал ва муколама накл кардан мумкин нест, ва бо сухани худ расм накашад, дар шеър маънии амик ва эхсосотро ифода кардан мумкин нест.
Як роҳи пурқудрати бартарӣ дар тавсиф ин илова кардани сифатҳо ва зарфҳо ба қадри имкон аст. Барои намуна, агар фарзанди шумо ҳикоя нависад, ӯ метавонад чизе нависад:
"Гарри берун баромад ва ба ҷустуҷӯи дӯстонаш оғоз кард."
Дар ҳоле ки ин ҷумла маънои асосиро дорад, таъсири он ба хонанда низ асосй аст. Бо илова кардани забони тавсифй дар шакли сифат ва зарф, мо метавонем тасвирро зуд ва ба таври муассир ба ҷумла илова кунем:
"Гарри дари пешро берун кард, зада, онро аз паси худ баста. Вақте ки ӯ дар гирду атрофи маҳалла давида, бо ҳавас ҷустуҷӯи дӯстонашро мебурд, дилаш мезад».
Дар ҳукми ислоҳшуда, тавсифхоеро мебинем, ки на танхо дар бораи амалиёти ба амал омадаистода накл мекунанд, балки инчунин ба мо ёрй мерасонад, ки хиссиёти характерро хис кунем, як ҷанбаи муҳимми ҳикоя.
Роҳи дигари беҳтарини таъсирбахш кардани ҳикоя ё шеър ин илова кардани забони маҷозӣ мебошад, монанди ташбеҳҳо. Муқоисаҳо муқоисаҳое мебошанд, ки монанди ё ҳамчун истифода мебаранд, то ба хонанда кӯмак кунанд, ки чӣ рӯй дода истодааст, равшантар тасаввур кунад..
Барои намуна, фарзанди шумо метавонад чунин чизе нависад:
Ман хеле хурсанд будам!
Ин хеле зебо буд!
Ӯ хеле тарсид!
Мо метавонем ташбеҳҳоро илова кунем, то натиҷаи боз ҳам беҳтар ба даст орем:
Ман мисли гӯрбача дар цехи калобакашӣ шод будам.
Ин як кӯдаки панда зебо буд, ки дар барф бозӣ мекард.
Ӯ мисли харгӯш тарсид, ки навҳаи гургро шунидааст.
Маслиҳати ниҳоии мо барои навиштани тавсифӣ ин интихоби луғатест, ки он қадар дақиқ аст, ки маҳз он чизеро, ки нависанда мехоҳад хонанда эҳсос кунад, баён мекунад.. Аксар вақт, талабагон тавсифхое менависанд, ки каме норавшан бошанд, бо ҷумлаҳои монанди:
Вай хеле хаста буд.
Филм хеле дилгиркунанда буд.
Онҳо хеле сард буданд.
Ҳуҷра хеле гарм.
Боз, ин чумлахо маънои оддиро ифода мекунанд, балки дар навиштани тавсифй, ки ин кифоя нест. Тавсифи муассир луғатеро истифода мебарад, ки таъсир дорад, ва мо метавонем ба он ноил шавем, ки танҳо калимаҳои беҳтаринро барои расонидани маънои дақиқтарин интихоб кунем.
Бубинед, ки чӣ тавр мо метавонем ҷумлаҳои дар боло зикршударо бо иваз кардани як қисми ҷумла бо луғати пурқувват аз оддӣ ба ғайриоддӣ барем:
Вай хаста шуда буд.
Филм ғайриоддӣ буд.
Онҳо то устухон хунук шуданд.
Ҳуҷра ҷӯшон буд.
Хабари хуш ин аст, ки фарзанди шумо лозим нест, ки ба дониши луғавии ҳозираи худ такя кунад, то дар эҷоди ҷумлаҳое мисли ибораҳои боло муваффақ шавад.. Тезаурус дорои ҳама калимаҳое мебошад, ки барои эҷод кардани тавсифҳои хотирмон лозиманд.
Мо умедворем, ки ин маслиҳатҳо муфид буданд! Агар шумо хоҳед, ки фарзанди шумо бо яке аз омӯзгорони дилчасп мо омӯзад, ки чӣ гуна ин малакаҳоро дар амал татбиқ кунед., то эълонҳои оянда дар бораи курсҳои нави тобистона ва тирамоҳӣ бохабар бошед!
Ҳафтаи дигар, мо маслиҳатҳои боварибахши навиштанро дида мебароем!
Tell us a bit about yourself.
I grew up in five different countries (Sweden, England, Germany, South Africa, and Canada). Integration into a diverse spectrum of cultures growing up has made me see the world with an open mind. Ҳоло ман дар Канада зиндагӣ мекунам ва ҳамчун муаллими донишгоҳ ва муаллими математика дар Reach Out кор мекунам. Берун аз кор ман аз варзиш ба мисли бадминтон ва шоҳмот хеле лаззат мебарам, ки ман солхои зиёд дар сатхи ракобатй бози мекардам.
Маълумот ва тахассуси шумо чист?
Ман дараҷаи бакалаври илмро аз Донишгоҳи Колумбияи Бритониё гирифтам (UBC) ва дараҷаи магистрро дар ҳамон донишгоҳ гирифтааст. Кори баъдидипломии ман ба геологияи таҷрибавӣ дахл дошт, ки дар он ман дастгоҳеро тарҳрезӣ кардам, ки чӣ гуна алмосҳо тавассути магмаҳои баландсуръат ба сатҳи Замин мерасанд.. Ман дар ду маҷаллаи таъсирбахш мақолаҳо нашр кардам ва корро дар саросари Канада ва Аврупо пешниҳод кардам.
Дар давоми таҳсил дар аспирантура ман имтиёз доштам, ки чанд дарсҳо лексия кунам, ки ба вазифаи лексионӣ гузаштанд.. Таълим дар сатҳи донишгоҳ хондани лексияҳои як синфро дар бар мегирад 200 студентон, ки ин аз коре, ки ман дар Реач-Аут мекунам, хеле фарк мекунад, балки ба ман дар ташаккули услуби динамикии таълим кумак кард.
Илова бар ин, Ман зиёда аз он ҳам ба таври хусусӣ ва ҳам тавассути созмонҳои таълимӣ математика ва илмро таълим додаам 6 сол.
Чаро шумо ба Reach Out ҳамроҳ шудед?
Ман ба Reach Out ҳамроҳ шудам, зеро имкони додани таҳсилоти босифат аз саросари ҷаҳон бидуни маҳдудиятҳои сарҳадӣ бо ман ҳамоҳам аст..
Ман ҳис мекунам, ки сабаби дар Reach Out мондани ман муҳимтар аст. Дарсҳои инфиродӣ, ки расонида мешаванд, ба ман имкон доданд, ки бо донишҷӯён пайваст шавам, пешрафти онхоро барои ман хеле пурмазмунтар мегардонад. Баъзе донишҷӯён дар тӯли якчанд синфҳо бо ман якҷоя буданд ва ман ифтихор мекунам, ки дар таҳсили онҳо нақш бозидаам.
Фалсафаи таълимии шумо чист?
Доштани маълумот дар илми таҷрибавӣ ба ман имкон дод, ки арзиши пешрафтҳоро тавассути таҷриба бубинам. Ба донишҷӯён имкон додани таҷриба бо методологияҳои гуногун ҳангоми пешниҳоди роҳнамо як роҳи бениҳоят муассири таълим додани донишҷӯён аст, ки аз нокомӣ натарсанд.. Ричард Фуллер дуруст гуфт, “Таҷрибаи ноком вуҷуд надорад, танҳо таҷрибаҳо бо натиҷаҳои ғайричашмдошт." Донишҷӯён аксар вақт аз ҷавоб додан ба саволҳо метарсанд, дарсҳои маро оғоз мекунанд, бо хамсинфонашон сухбат мекунанд, ё дар тахта нависед, зеро онҳо ҷавобҳоро намедонанд. Азбаски ман ҳамеша бештар ба ҳалли масъала таваҷҷӯҳ дорам, на ҷавоб, донишҷӯён барои кӯшиши техникаи нав мукофотонида мешаванд, усулхои нокомро мухокима мекунанд, ва дар бораи кори ҳамсинфонашон саволҳо медоданд. Ман фаҳмидам, ки ин як муҳити аҷиби омӯзишро фароҳам меорад ва ба донишҷӯён фишори зиёд меорад.
Чизи дӯстдоштаи шумо дар таълими математика чист??
Чизи дӯстдоштаи ман дар таълими математика ин мушкилоти ҳаяҷонбахши он мебошад. Пас аз дарсҳои математика солҳои зиёд, Ман фаҳмидам, ки донишҷӯён ҷаҳонро аз нуқтаи назари беназир мебинанд, ки бештар аз он, аз худи ман хеле фарк мекунад. Ин гуногунрангӣ доираи васеи услубҳои омӯзишро ба вуҷуд меорад ва аз ман талаб мекунад, ки бо усулҳое, ки дар таълим истифода мекунам, хеле чандир бошам..
Математика як фанни мураккабест, ки ба мо забони универсалӣ додааст, то ҷаҳони моро иҳота мекунад. Доштани қобилияти хуби ҳалли мушкилот маҳсули омӯзиши математика ва барои муваффақият дар ҷаҳони муосир муҳим аст. Бо ин сабабҳо ман вазифадорам, ки як мавзӯи анъанавии хушк ва дилгиркунандаро тавассути эҷоди дарсҳои ҷолиб ва истифодаи эҷодкорӣ барои илҳом додани донишҷӯёни худ ба чизи ҷолиб табдил диҳам.. Ин ҳамеша чизе хоҳад буд, ки ман дар кори худ дӯст медорам.
Математики дӯстдоштаи шумо кист ва чаро?
Ин саволи сахт аст, ва муайян кардани як математик душвор аст, зеро ман дар як дарс асарҳои ин қадар математикҳоро истифода мебарам. Агар ман интихоб кунам, ин ё Йоханнес Кеплер ё Николай Коперник мебуд, зеро ман ҳам астрономияро дӯст медорам.. Математикаи онҳо на танҳо ҳама чизеро, ки дар бораи системаи офтобии мо дар он вақт боварӣ доштанд, зери шубҳа гузошт, балки инчунин барои фахмидани харакати сайёрахо асосхо ташкил карданд. Саёҳати кайҳонӣ асосан ба ин консепсияҳо такя кардааст.
Агар шумо ба волидайн танҳо як маслиҳат медиҳед, вақте ки сухан дар бораи такмил додани математикаи фарзандашон меравад, чи мешуд?
Як чизе, ки ман бо шогирдонам бисёр кор кардам, онҳоро водор мекунад, ки ҳалли худро ба ман фаҳмонанд, новобаста аз он ки ин то чӣ андоза осон аст. Қодир будан ба ҷавоби дуруст дар баъзе барномаҳои таълимии мактабӣ метавонад фаҳмиши пурраро талаб накунад, вале барои хуб фахмонда додани халли он фахмиши хубро талаб мекунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки фарзанди шумо ҳамеша дар кори худ қадамҳои хеле равшан нишон медиҳад ва ӯ метавонад қадамҳои худро ба шумо шарҳ диҳад. Ин фаҳмишро тасдиқ мекунад ва нишон медиҳад, ки онҳо барои саволҳое омодаанд, ки як консепсияро месанҷанд, аммо метавонанд ба таври дигар ифода карда шаванд.
Як далели ҷолиб дар бораи худ чист?
Ман омӯзиши забонҳоро хеле дӯст медорам! Пас аз ба воя расидан дар кишварҳои гуногун ман метавонам бо забони англисӣ ҳарф занам, шведӣ, ва забони немисиро хуб медонад. Дар давоми ду соли охир ман кӯшиш мекардам, ки забони чиниро ба маҷмӯаи худ илова кунам ва аз мушкилоти беназире, ки омӯзиши ин забони мураккаб ба ман фароҳам овардааст, ҳаловат бурдам..
Боғи махфӣ як пораи адабиёти классикист, ки як қисми шумораи бешумори кӯдакӣ буд (агар шумо мақолаи моро пазмон шуда бошед, ки чаро кӯдакон бояд романҳои классикиро хонанд, дар зер пайвандро бубинед!). Ин як афсонаи тавонои дӯстӣ ва кашфи худ аст, ки бо рӯҳҳои мо садо медиҳад.
Боғи махфӣ дар бораи як духтари ҷавон бо номи Мэри Леннокс аст, ки бар асари хуруҷи вабо дар Ҳиндустон оила ва ҳама чизҳои бо ӯ шиносро аз даст медиҳад, ки дар он чо падараш капитани армияи Британия кор мекард. Ҳамчун кӯдак, Марям хеле беэътиноӣ карда шуд, балки аз тарафи хизматгорони оила, аз ин рӯ, вай кӯдаки вайроншуда ва хислати даҳшатнок буд. Вай хислатҳои хеле кам дошт, ки ба ӯ дар мубориза бо ҳаёти нав дар Англия кӯмак мекунанд, ки дар он чо вайро ба назди як хеши дури хашмгин фиристоданд, Ҷаноб. Кравен.
Ҷаноб. Крейвен барои Марям қоидаҳои хеле қатъӣ дошт, ки дар хонаи наваш дар Мисселтвейт Манор дар Йоркшир риоя кунад., ки ба вай манъ кардани даромадан ба утоқҳои гуногун дар дохили иморати азим иборат буд, инчунин даромадан ба яке аз богхо дар моликияти васеъ манъ аст, ки ба зани мархуми азизаш тааллук дошт. Вақте ки Марям ба омӯхтани хонаи нави худ шурӯъ мекунад, вай ба пайдо кардани ҳисси хушбахтӣ шурӯъ мекунад ва пас аз дар тӯли солҳои кӯдакии худ бемор буданаш саломатии худро барқарор мекунад. Пас аз як робин ба ӯ кӯмак мекунад, ки калиди боғи махфиро пайдо кунад, вай дар баркарор намудани бог хисси максад пайдо мекунад, чунон ки вай ботинии худро баркарор мекунад. Аз хору баргҳои хушки зимистон, вай дар дохили он дурӯғҳои бештареро пайдо мекунад.
Бо кӯмаки дӯсти нав Дикон, Марям аввалин дӯстии худро инкишоф медиҳад, ва кувваю мехрубонии нав ба даст овардаашро ба кор бурда, ба писари амаки бистариаш Колин ёрй мерасонад, ки вай дар манора пинхон шуда мебинад. Дӯстӣ ҳам Марям ва ҳам Колинро мустаҳкам мекунад, ва дар охир, Ҳар кас шоҳиди мӯъҷизаест, ки танҳо бо ҳамин пайвандҳои наздик ва эътиқод ба худ имконпазир шудааст, ду мавзуи хеле мухими роман.
Чавонон хондани ин достони афсонавии дустиро дуст медоранд, бартараф намудани монеахо, ва хис кардани кувваи шифобахши табиат. Қаҳрамонҳо ва дарсҳое, ки онҳо ба мо меомӯзанд, бешубҳа ба фарзанди шумо таъсир мерасонанд ва ба онҳо дар эҳсос кардани қудрати як ҳикояи бузург кӯмак мекунанд.
Агар шумо хоҳед, ки ба фарзандатон имконият диҳед, ки ин ҳикояро бо дигарон эҳсос кунад, мо хурсандем, ки ба шумо хабар диҳем, ки мо мехонем Боғи махфӣ ҳамчун романи аввалин дар сатҳи классикии ҷавони мо 2 Албатта ин тобистон.
Дар курс, мо на танхо романро мехонем, балки аз китоб лугатхои навро хам меомузем ва ба кор мебарем, усулхои мухими адабиро, ки нависанда истифода мебарад, мухокима кунед, ва навиштани хулосаҳо машқ кунед, маҳорати калидие, ки бисёр донишҷӯён онро душвор меҳисобанд
Агар шумо дар омӯхтани бештар дар бораи Классикҳои ҷавон шавқ дошта бошед, ё ва дигар курсҳои аъло ва ҷолиби мо, имрӯз бо яке аз мушовирони маорифи мо тамос гиред! Мо умедворем, ки ба зудӣ бо фарзанди шумо кор мекунем!
Омӯзиши адабиёт ҷанбаи муҳими ҳар як барномаи аълои таълимӣ мебошад, ва ин барои он аст, ки он барои ба донишҷӯён омӯзонидани доираи васеи дониш ва малакаҳое, ки барои муваффақият дар бисёр соҳаҳои ҳаёт заруранд, кӯмак мекунад. Ҳангоми омӯзиши адабиёт, студентон дар бораи вокеахои мухим ва одамони тамоми таърих шинос мешаванд, they consider cultural perspective and increase their own understanding of acceptance of different ideas and beliefs, and they learn how to analyse the words of others in order to form a deep understanding of new ideas and ways of communicating. In short, it exposes students to a toolbox of ideas, techniques, strategies, theories, and more that they will carry with them throughout their life, shaping the way they approach the world.
Why do we offer this course?
Reach Out students typically pursue high school programs such as IGCSE, which includes challenging courses such as English Language and Literature and English as a First Language. Later, most of those students will take on the challenge of IB and AP level programs, in which they must take on the task of reading a variety of literature. Ҳадафи мо ин аст, ки хонандагони синфҳои ибтидоӣ ва миёна ба доираи васеи адабиёти пешрафта шинос шаванд, то вақте ки онҳо ба мактаби миёна дохил мешаванд, онҳо дониш ва малакаи ба замин заданро доранд., ва аз ин ру ба дарачаи баландтар ноил гарданд.
Ин курс барои синф пешбинӣ шудааст 7-9 студентон.
Вазифахои курси адабиёти пешкадами мо аз он иборатанд:
✪ Баланд бардоштани қобилияти донишҷӯён барои фаҳмидан ва фаҳмидани усулҳои адабии истифодашуда аз адабиёти англисӣ ва амрикоӣ, ва қобилияти муошират кардани таъсири ин усулҳо;
✪Беҳтар кардан малакаҳои фаҳмиши адабии кӯдакон ва баланд бардоштани фаҳмиши онҳо дар бораи фарҳанги Бритониё ва Амрико;
✪ Таҳти роҳбарии омӯзгорони коршиноси мо, қудрати забон ва ҳикояро бо роҳи душвор, вале ҷолиб омӯзед.
Бо муаллимони мо шинос шавед
*Барои Барри биои муаллимро дар ин ҷо гузоред, Энтони, ва Юҳанно*
Интихоби китобҳои мо:
Гиря кун Кишвари азиз аз ҷониби Алан Патон
Дар солҳои 1940 дар Африқои Ҷанубӣ ҷойгир шудааст, сазовори мукофот Гиря кун Кишвари азиз дар бораи як пастор Зулу накл мекунад, Стивен Кумало, ки аз кишлоки худ ба шахри Иоганнесбург сафар мекунад. Дар баробари рохи пурмашаккат ва дилсузи у, ӯ мефаҳмад, ки хоҳар ва писараш дар ҳолатҳои даҳшатборе қарор гирифтаанд, ки ҳоло бояд бо онҳо рӯ ба рӯ шаванд. Зиндагии хеле мухталифи қаҳрамонон ба таври ғайричашмдошт тавассути фоҷиа дар як давраи торик дар таърихи Африқои Ҷанубӣ бо ҳам мепайвандад.. Аммо, тавассути фоҷиа ва мушкилот, табиати хакикии рухи инсонро ёфтан мумкин аст ва онхоеро, ки ба он бештар эхтиёч доранд, баланд мебардорад.
Дракула аз ҷониби Брам Стокер
Афсона дар бораи Дракула дар зеҳни хонандагон ва тамошобинони филм барои наслҳо бузург буд. Брам Стокер хислати зиштии Дракуларо дар афсонаи ҳокими воқеии Уоллахия асос ёфтааст., Влади импалер. Стокер тавонист ин гӯшаи торикии таърихро бигирад ва онро ба як романи афсонавӣ табдил диҳад, ки тавассути вурудоти маҷалла нақл карда мешавад, мактубу телеграммахо. Мисли ҳама гуна классикӣ, Дракула аз озмоиши вақт гузашт, зеро он дар бораи чизи хеле амиқ ва пурмазмун дар рӯҳияи инсон сухан меронад.
Аз мушҳо ва одамон аз ҷониби Ҷон Стейнбек
Депрессияи Бузург як лаҳзаи муайянкунанда дар таърихи Амрико буд, ки қудрати худро ҳамчун миллат санҷид, ва ахолиро дар мувозинати ноустувор байни хаёт ва мамот гузоштанд. Дар он чизе, ки яке аз бузургтарин классикони амрикоӣ ҳисобида мешавад, хонандагон бо ду мухочири коргарй шинос мешаванд, Ҷорҷ ва Ленни. Ҷорҷ як ҷавони соҳибақл аст, дар ҳоле ки Ленни маъюби рӯҳӣ аст. Ҷорҷ Ленниро зери қаноти худ мегирад, зеро онҳо дар ҷустуҷӯи коре ҳастанд, ки дар он имконот кам аст, кушиши зинда мондан, вале хануз дар орзуи он рузе, ки сохиби замини худ мешаванд ва зиндагй мекунанд. Умедҳои онҳо ҳангоми рух додани як ҳодисаи харобиовар, ки ҳаёти онҳоро абадан тағйир медиҳад, барбод меравад.
Донишҷӯён чӣ ба даст меоранд
Ҳисси барвақт қадр кардани адабиро инкишоф диҳед,
Ҷаҳонро аз нуқтаи назари баркамолтар бинед
Классикхои Англия ва Америка масъалахои ахлокй ва ичтимоиро ба андеша водор мекунанд. Мутолиаи бонуфузтарин адабиёти классикӣ ба донишҷӯён кӯмак мекунад, ки хонандагони хубтар гарданд, ва ба раванди пайгирии худшиносӣ оғоз кунед.
Беҳтар кардани фаҳмиши фарҳанг ва таърих
Омӯзиши истинодҳо аз адабиёти классикии Бритониё ва Амрико метавонад ба мо дар бартараф кардани фарқиятҳои фарҳангӣ кӯмак кунад. "Классикхо дари оламхои гуногунро боз кардаанд, фарҳангҳои гуногун, ва дурнамои таърихии гуногун. Адабиёт аз нажод мегузарад, маданият, дин, ва география."
Худшиносӣ ва рушди шахсӣ
Бисёре аз адабиёти классикӣ ба ҳаёти мо аз паҳлӯ ишора мекунанд: китобхое меноманд, ки шабохатхои ба хаёти худи моро инъикос мекунанд "оинахо"; ва онҳое, ки ба мо тасаввуроти ҳаёти гуногун медиҳанд, номида мешаванд "тирезаҳо." Новобаста аз он ки он а "оина" ё а "тиреза", тачрибаи хаётии талабагонро боз хам бой гардонда, далерй ва кувваи худро ба хаёт афзун мегардонад.
Бо мо ҳамроҳ шудан!
Барои маълумоти бештар дар бораи курси мо бо мо тамос гиред. Мо самимона умедворем, ки ба зудӣ бо фарзанди шумо вохӯрем, ва ба мутолиаи адабиёти классики якцоя мехру мухаббат инкишоф диханд.
Бозгашт ба замони мактаб ва мо медонем, ки волидон ба соли нав бо оғози нав омодагӣ мебинанд. The start of a new year is usually met with a mix of excitement and a bit of anxiety, as students and parents look forward to new skills and experiences, but also might feel nervous about new routines and expectations.
Парво накунед, Reach Out it here to help! This year, we have 5 top tips to a fantastic start to the school year.
Understanding how your child’s school approaches education, what curriculum they use, what systems, and standards are used can be overwhelming for non-educators. Spending a bit of time each day reading your school’s website content, handbooks, and other resources can help you feel more confident in understanding what your child is learning at school and how they are learning. Инчунин муҳим аст, ки дар шаби бозгашт ба мактаб ва ҷаласаҳои иттилоотии кӯдаки шумо иштирок кунед, то дар маҷмӯъ барномаи кӯдаки худро беҳтар фаҳмед.. Он инчунин барои шумо имконияти хубе фароҳам меорад, ки бо муаллими фарзандатон муносибат кунед. Ҳар вақт, агар шумо ҳанӯз савол дошта бошед, шумо ҳамеша метавонед ба муаллими фарзандатон почтаи электронӣ фиристед. Онҳо барои шумо ва фарзанди шумо ҳастанд, зеро онҳо медонанд, ки муносибати хуб бо волидон як роҳи афсонавии таъмини академикӣ мебошад, социалй, ва муваффақияти эмотсионалӣ барои ҳамаи донишҷӯён.
2. Боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз ABCs Zzzz-ҳои кофӣ гиред
Хоб барои рушд ва инкишофи кӯдак хеле муҳим аст, ва набудани он метавонад ба дастовардҳои таълимии кӯдак таъсири манфӣ расонад. Дар асл, Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки вайроншавии хоб дар кӯдакон метавонад боиси афзоиши изтироб ва депрессия гардад. Вақте ки мо хобем, майнаи мо маълумотро аз рӯзи худ коркард мекунад, беҳтарин системаро пайдо мекунад, ки онро дар хотираҳо нест кунад, ва системаҳои моро барои рӯзи нав дубора пур мекунад. Бо сабабҳои гуногун, волидайн аксар вақт ба вақти хоб рафтан душвор аст, балки бо тартиби равшан, ва вақт барои танзим, он метавонад осон бошад! Кӯдакон 3-6 сола шудан лозим аст 10-12 соат хоб дар як рӯз, 7-12 сола бояд гиранд 10-11 соат дар як рӯз, ва 12-18 сола бояд гиранд 8-9 соат дар як рӯз. Тартиб додани ҷадвале, ки кӯдакон барвақт хоб мекунанд, субҳро низ осонтар мекунад, умедворем, ки бо фишори камтар ҳам барои волидон ва ҳам кӯдакон, зеро онҳо хуб истироҳат хоҳанд кард ва барои оғози рӯзи худ омодаанд!
3. Саволҳои дурустро дар вақти лозима диҳед
Баъзан волидайн хавотир мешаванд, ки баробари аз мактаб ба хона баргаштан рӯзи фарзандонашон чӣ гуна гузашт, махсусан дар давоми чанд ҳафтаи аввал. Он ҳафтаҳо махсусан хастакунанда ва пур аз пастиву баландиҳо мебошанд, зеро фарзанди шумо паймоиши маводи навро ёд мегирад, дӯстони нав, муаллимони нав, ва интизориҳои нав. Ба онҳо додани вақт барои ба хона баргаштан ва фишурда шудан барои некӯаҳволии эмотсионалӣ ва равонии онҳо хеле муҳим аст. Боре онҳо каме вақти "ман" доштанд, волидайн метавонанд саволҳои мушаххасро дар асоси он чизе, ки онҳо медонанд, кор мекунанд, агар донанд. Онҳо метавонанд бо онҳо рӯзномаи хонагии фарзандашонро аз назар гузаронанд ва ба онҳо дар таҳияи нақшаи ҳалли ҳар як вазифа кӯмак расонанд, инчунин дар шавку хаваси онхо ба фанхои конкретй шарик мешаванд, китобхо, ё маълумоте, ки онҳо низ лаззат мебаранд. Аз пурсед, “How was school? What did you learn?” as kids respond much better to more specific questions, such as, “What did you do with your friends at lunch? What was the best part of your day? What was the weirdest or most wonderful thing that happened at school today?” Most importantly, parents should be fully present and listen intently when students answer, so they really feel valued and hear when they share.
4. Let Them Learn From Failure
This one can be extremely hard for parents to allow. We want our children to do well and reach their full potential, which means we might go over each assignment with a fine-toothed comb, correcting every mis-calculation or grammar mistake. Although parents have good intentions when we do this, Вақте ки мо ин корро мекунем, мо имкониятҳои муҳими омӯзиши кӯдаконро аз даст медиҳем. Вакте ки мо студент будем, бисёре аз волидайни мо аксар вақт банд буданд ё дониш ё қобилият надоштанд, ки дар кори мактабамон ба мо кумак кунанд, вале мо рохеро ёфтем, ки аз он гузарем ва кушиш кунем. Агар ба бачахо дар айёми хурдсолй хеч гох имконият надиханд, онҳо метавонанд дар ояндаи зиндагӣ ба душвориҳо муқобилат кунанд, аз тарси ноком шудан дар онҳо. Аммо, вақте ки мо иҷозат медиҳем, ки онҳо бо нармӣ ноком шаванд, ба монанди супориш ё дар бозии футболи лигаи хурд, мо ба онхо устувориро ёд медихем. Ин охири дунё нест, ва онхо дарси пуркимат ме-омузанд; ки мо кушиш карда метавонем ва муваффак нашавем, чангро тоза мекунем, ва дафъаи оянда бори дигар кӯшиш кунед.
5. Ҳавасҳои онҳоро тарбия кунед
Солҳои нави таҳсил бо бисёр сабабҳо як давраи ҳаяҷоноваранд, яке аз онҳо ин аст, ки онҳо ба кӯдакон имконият медиҳанд, ки ҳавасҳои навро кашф кунанд. Агар бахти онхо бошад, ба чизе пешпо мехӯранд, ки дар ҳақиқат дӯст медоранд, ва онҳо метавонанд ба қадри кофӣ ба ҳайрат оранд, то соатҳои охир барои кашф кардан сарф кунанд. Кӯмак ба кӯдак дар ёфтани ҳаваси худ на ҳамеша осон аст ва вақт мегирад. Баъзан волидайн хавотир мешаванд, ки агар фарзандашон ба якчанд чиз диққати зиёд диҳад, ва эҳсос мекунанд, ки онҳо бояд онҳоро то ҳадди имкон фош кунанд, то онҳо ба шахсияти ҳамаҷониба мусоидат кунанд. Аммо, агар ба одамоне назар кунем, ки чахони моро ташаккул додаанд, аз он сабаб буд, ки онҳо дар бораи он чизе, ки дилчасп буданд, тамаркузи лазерӣ доштанд. Ин ҳама чизест, ки онҳо ҳамеша карда буданд ё мекарданд. Чун одамон, мо табиатан ба он чизе ки бештар дӯст медорем, майл мекунем, ва то он даме, ки он як навъ арзишро дар болои иҷро таъмин мекунад, we should continue pursuing it. Пас, don’t worry if your child protests going to one activity while running out the door to attend another. Maybe the one they love is the most valuable to their growth and development, and the one they don’t like isn’t that necessary after all.
We hope these tips have helped, and we wish you and your child the best in the coming school year! We are excited for the new school year and all of the challenges and hope it will bring.
Reach Out will be with you every step of the way, so be on the lookout for more information and more articles we hope you will love!
