Омӯзиши адабиёт ҷанбаи муҳими ҳар як барномаи аълои таълимӣ мебошад, ва ин барои он аст, ки он барои ба донишҷӯён омӯзонидани доираи васеи дониш ва малакаҳое, ки барои муваффақият дар бисёр соҳаҳои ҳаёт заруранд, кӯмак мекунад. Ҳангоми омӯзиши адабиёт, студентон дар бораи вокеахои мухим ва одамони тамоми таърих шинос мешаванд, they consider cultural perspective and increase their own understanding of acceptance of different ideas and beliefs, and they learn how to analyse the words of others in order to form a deep understanding of new ideas and ways of communicating. In short, it exposes students to a toolbox of ideas, techniques, strategies, theories, and more that they will carry with them throughout their life, shaping the way they approach the world.
Why do we offer this course?
Reach Out students typically pursue high school programs such as IGCSE, which includes challenging courses such as English Language and Literature and English as a First Language. Later, most of those students will take on the challenge of IB and AP level programs, in which they must take on the task of reading a variety of literature. Ҳадафи мо ин аст, ки хонандагони синфҳои ибтидоӣ ва миёна ба доираи васеи адабиёти пешрафта шинос шаванд, то вақте ки онҳо ба мактаби миёна дохил мешаванд, онҳо дониш ва малакаи ба замин заданро доранд., ва аз ин ру ба дарачаи баландтар ноил гарданд.
Ин курс барои синф пешбинӣ шудааст 7-9 студентон.
Вазифахои курси адабиёти пешкадами мо аз он иборатанд:
✪ Баланд бардоштани қобилияти донишҷӯён барои фаҳмидан ва фаҳмидани усулҳои адабии истифодашуда аз адабиёти англисӣ ва амрикоӣ, ва қобилияти муошират кардани таъсири ин усулҳо;
✪Беҳтар кардан малакаҳои фаҳмиши адабии кӯдакон ва баланд бардоштани фаҳмиши онҳо дар бораи фарҳанги Бритониё ва Амрико;
✪ Таҳти роҳбарии омӯзгорони коршиноси мо, қудрати забон ва ҳикояро бо роҳи душвор, вале ҷолиб омӯзед.
Бо муаллимони мо шинос шавед
*Барои Барри биои муаллимро дар ин ҷо гузоред, Энтони, ва Юҳанно*
Интихоби китобҳои мо:
Гиря кун Кишвари азиз аз ҷониби Алан Патон
Дар солҳои 1940 дар Африқои Ҷанубӣ ҷойгир шудааст, сазовори мукофот Гиря кун Кишвари азиз дар бораи як пастор Зулу накл мекунад, Стивен Кумало, ки аз кишлоки худ ба шахри Иоганнесбург сафар мекунад. Дар баробари рохи пурмашаккат ва дилсузи у, ӯ мефаҳмад, ки хоҳар ва писараш дар ҳолатҳои даҳшатборе қарор гирифтаанд, ки ҳоло бояд бо онҳо рӯ ба рӯ шаванд. Зиндагии хеле мухталифи қаҳрамонон ба таври ғайричашмдошт тавассути фоҷиа дар як давраи торик дар таърихи Африқои Ҷанубӣ бо ҳам мепайвандад.. Аммо, тавассути фоҷиа ва мушкилот, табиати хакикии рухи инсонро ёфтан мумкин аст ва онхоеро, ки ба он бештар эхтиёч доранд, баланд мебардорад.
Дракула аз ҷониби Брам Стокер
Афсона дар бораи Дракула дар зеҳни хонандагон ва тамошобинони филм барои наслҳо бузург буд. Брам Стокер хислати зиштии Дракуларо дар афсонаи ҳокими воқеии Уоллахия асос ёфтааст., Влади импалер. Стокер тавонист ин гӯшаи торикии таърихро бигирад ва онро ба як романи афсонавӣ табдил диҳад, ки тавассути вурудоти маҷалла нақл карда мешавад, мактубу телеграммахо. Мисли ҳама гуна классикӣ, Дракула аз озмоиши вақт гузашт, зеро он дар бораи чизи хеле амиқ ва пурмазмун дар рӯҳияи инсон сухан меронад.
Аз мушҳо ва одамон аз ҷониби Ҷон Стейнбек
Депрессияи Бузург як лаҳзаи муайянкунанда дар таърихи Амрико буд, ки қудрати худро ҳамчун миллат санҷид, ва ахолиро дар мувозинати ноустувор байни хаёт ва мамот гузоштанд. Дар он чизе, ки яке аз бузургтарин классикони амрикоӣ ҳисобида мешавад, хонандагон бо ду мухочири коргарй шинос мешаванд, Ҷорҷ ва Ленни. Ҷорҷ як ҷавони соҳибақл аст, дар ҳоле ки Ленни маъюби рӯҳӣ аст. Ҷорҷ Ленниро зери қаноти худ мегирад, зеро онҳо дар ҷустуҷӯи коре ҳастанд, ки дар он имконот кам аст, кушиши зинда мондан, вале хануз дар орзуи он рузе, ки сохиби замини худ мешаванд ва зиндагй мекунанд. Умедҳои онҳо ҳангоми рух додани як ҳодисаи харобиовар, ки ҳаёти онҳоро абадан тағйир медиҳад, барбод меравад.
Донишҷӯён чӣ ба даст меоранд
Ҳисси барвақт қадр кардани адабиро инкишоф диҳед,
Ҷаҳонро аз нуқтаи назари баркамолтар бинед
Классикхои Англия ва Америка масъалахои ахлокй ва ичтимоиро ба андеша водор мекунанд. Мутолиаи бонуфузтарин адабиёти классикӣ ба донишҷӯён кӯмак мекунад, ки хонандагони хубтар гарданд, ва ба раванди пайгирии худшиносӣ оғоз кунед.
Беҳтар кардани фаҳмиши фарҳанг ва таърих
Омӯзиши истинодҳо аз адабиёти классикии Бритониё ва Амрико метавонад ба мо дар бартараф кардани фарқиятҳои фарҳангӣ кӯмак кунад. "Классикхо дари оламхои гуногунро боз кардаанд, фарҳангҳои гуногун, ва дурнамои таърихии гуногун. Адабиёт аз нажод мегузарад, маданият, дин, ва география."
Худшиносӣ ва рушди шахсӣ
Бисёре аз адабиёти классикӣ ба ҳаёти мо аз паҳлӯ ишора мекунанд: китобхое меноманд, ки шабохатхои ба хаёти худи моро инъикос мекунанд "оинахо"; ва онҳое, ки ба мо тасаввуроти ҳаёти гуногун медиҳанд, номида мешаванд "тирезаҳо." Новобаста аз он ки он а "оина" ё а "тиреза", тачрибаи хаётии талабагонро боз хам бой гардонда, далерй ва кувваи худро ба хаёт афзун мегардонад.
Бо мо ҳамроҳ шудан!
Барои маълумоти бештар дар бораи курси мо бо мо тамос гиред. Мо самимона умедворем, ки ба зудӣ бо фарзанди шумо вохӯрем, ва ба мутолиаи адабиёти классики якцоя мехру мухаббат инкишоф диханд.
