Tell us a bit about yourself.

I grew up in five different countries (Sweden, England, Germany, South Africa, and Canada). Integration into a diverse spectrum of cultures growing up has made me see the world with an open mind. Ҳоло ман дар Канада зиндагӣ мекунам ва ҳамчун муаллими донишгоҳ ва муаллими математика дар Reach Out кор мекунам. Берун аз кор ман аз варзиш ба мисли бадминтон ва шоҳмот хеле лаззат мебарам, ки ман солхои зиёд дар сатхи ракобатй бози мекардам.

Маълумот ва тахассуси шумо чист?

Ман дараҷаи бакалаври илмро аз Донишгоҳи Колумбияи Бритониё гирифтам (UBC) ва дараҷаи магистрро дар ҳамон донишгоҳ гирифтааст. Кори баъдидипломии ман ба геологияи таҷрибавӣ дахл дошт, ки дар он ман дастгоҳеро тарҳрезӣ кардам, ки чӣ гуна алмосҳо тавассути магмаҳои баландсуръат ба сатҳи Замин мерасанд.. Ман дар ду маҷаллаи таъсирбахш мақолаҳо нашр кардам ва корро дар саросари Канада ва Аврупо пешниҳод кардам.

Дар давоми таҳсил дар аспирантура ман имтиёз доштам, ки чанд дарсҳо лексия кунам, ки ба вазифаи лексионӣ гузаштанд.. Таълим дар сатҳи донишгоҳ хондани лексияҳои як синфро дар бар мегирад 200 студентон, ки ин аз коре, ки ман дар Реач-Аут мекунам, хеле фарк мекунад, балки ба ман дар ташаккули услуби динамикии таълим кумак кард.

Илова бар ин, Ман зиёда аз он ҳам ба таври хусусӣ ва ҳам тавассути созмонҳои таълимӣ математика ва илмро таълим додаам 6 сол.

Чаро шумо ба Reach Out ҳамроҳ шудед?

Ман ба Reach Out ҳамроҳ шудам, зеро имкони додани таҳсилоти босифат аз саросари ҷаҳон бидуни маҳдудиятҳои сарҳадӣ бо ман ҳамоҳам аст..

Ман ҳис мекунам, ки сабаби дар Reach Out мондани ман муҳимтар аст. Дарсҳои инфиродӣ, ки расонида мешаванд, ба ман имкон доданд, ки бо донишҷӯён пайваст шавам, пешрафти онхоро барои ман хеле пурмазмунтар мегардонад. Баъзе донишҷӯён дар тӯли якчанд синфҳо бо ман якҷоя буданд ва ман ифтихор мекунам, ки дар таҳсили онҳо нақш бозидаам.

Фалсафаи таълимии шумо чист?

Доштани маълумот дар илми таҷрибавӣ ба ман имкон дод, ки арзиши пешрафтҳоро тавассути таҷриба бубинам. Ба донишҷӯён имкон додани таҷриба бо методологияҳои гуногун ҳангоми пешниҳоди роҳнамо як роҳи бениҳоят муассири таълим додани донишҷӯён аст, ки аз нокомӣ натарсанд.. Ричард Фуллер дуруст гуфт, “Таҷрибаи ноком вуҷуд надорад, танҳо таҷрибаҳо бо натиҷаҳои ғайричашмдошт." Донишҷӯён аксар вақт аз ҷавоб додан ба саволҳо метарсанд, дарсҳои маро оғоз мекунанд, бо хамсинфонашон сухбат мекунанд, ё дар тахта нависед, зеро онҳо ҷавобҳоро намедонанд. Азбаски ман ҳамеша бештар ба ҳалли масъала таваҷҷӯҳ дорам, на ҷавоб, донишҷӯён барои кӯшиши техникаи нав мукофотонида мешаванд, усулхои нокомро мухокима мекунанд, ва дар бораи кори ҳамсинфонашон саволҳо медоданд. Ман фаҳмидам, ки ин як муҳити аҷиби омӯзишро фароҳам меорад ва ба донишҷӯён фишори зиёд меорад.  

Чизи дӯстдоштаи шумо дар таълими математика чист??

Чизи дӯстдоштаи ман дар таълими математика ин мушкилоти ҳаяҷонбахши он мебошад. Пас аз дарсҳои математика солҳои зиёд, Ман фаҳмидам, ки донишҷӯён ҷаҳонро аз нуқтаи назари беназир мебинанд, ки бештар аз он, аз худи ман хеле фарк мекунад. Ин гуногунрангӣ доираи васеи услубҳои омӯзишро ба вуҷуд меорад ва аз ман талаб мекунад, ки бо усулҳое, ки дар таълим истифода мекунам, хеле чандир бошам..

Математика як фанни мураккабест, ки ба мо забони универсалӣ додааст, то ҷаҳони моро иҳота мекунад. Доштани қобилияти хуби ҳалли мушкилот маҳсули омӯзиши математика ва барои муваффақият дар ҷаҳони муосир муҳим аст. Бо ин сабабҳо ман вазифадорам, ки як мавзӯи анъанавии хушк ва дилгиркунандаро тавассути эҷоди дарсҳои ҷолиб ва истифодаи эҷодкорӣ барои илҳом додани донишҷӯёни худ ба чизи ҷолиб табдил диҳам.. Ин ҳамеша чизе хоҳад буд, ки ман дар кори худ дӯст медорам.

Математики дӯстдоштаи шумо кист ва чаро?

Ин саволи сахт аст, ва муайян кардани як математик душвор аст, зеро ман дар як дарс асарҳои ин қадар математикҳоро истифода мебарам. Агар ман интихоб кунам, ин ё Йоханнес Кеплер ё Николай Коперник мебуд, зеро ман ҳам астрономияро дӯст медорам.. Математикаи онҳо на танҳо ҳама чизеро, ки дар бораи системаи офтобии мо дар он вақт боварӣ доштанд, зери шубҳа гузошт, балки инчунин барои фахмидани харакати сайёрахо асосхо ташкил карданд. Саёҳати кайҳонӣ асосан ба ин консепсияҳо такя кардааст.

Агар шумо ба волидайн танҳо як маслиҳат медиҳед, вақте ки сухан дар бораи такмил додани математикаи фарзандашон меравад, чи мешуд?

Як чизе, ки ман бо шогирдонам бисёр кор кардам, онҳоро водор мекунад, ки ҳалли худро ба ман фаҳмонанд, новобаста аз он ки ин то чӣ андоза осон аст. Қодир будан ба ҷавоби дуруст дар баъзе барномаҳои таълимии мактабӣ метавонад фаҳмиши пурраро талаб накунад, вале барои хуб фахмонда додани халли он фахмиши хубро талаб мекунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки фарзанди шумо ҳамеша дар кори худ қадамҳои хеле равшан нишон медиҳад ва ӯ метавонад қадамҳои худро ба шумо шарҳ диҳад. Ин фаҳмишро тасдиқ мекунад ва нишон медиҳад, ки онҳо барои саволҳое омодаанд, ки як консепсияро месанҷанд, аммо метавонанд ба таври дигар ифода карда шаванд.

Як далели ҷолиб дар бораи худ чист?

Ман омӯзиши забонҳоро хеле дӯст медорам! Пас аз ба воя расидан дар кишварҳои гуногун ман метавонам бо забони англисӣ ҳарф занам, шведӣ, ва забони немисиро хуб медонад. Дар давоми ду соли охир ман кӯшиш мекардам, ки забони чиниро ба маҷмӯаи худ илова кунам ва аз мушкилоти беназире, ки омӯзиши ин забони мураккаб ба ман фароҳам овардааст, ҳаловат бурдам..